الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْناهُم مُلْكاً عَظِيماً ؛ « 1 » [ « يا اينكه نسبت به مردم - پيامبر و خاندانش - بر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشيده ، حسد مىورزند ، ما به آل ابراهيم ، كتاب و حكمت داديم و حكومت عظيمى در اختيار آنها گذاشتيم » . ]
بر حسب تفاسير اين آيه در شأن آنها نازل شده است . ما بايد از طريق تفكّر و تعمّق در اوضاع كائنات بفهميم كه هرچيز در جاى خاص خود واقع شده است و علم و حكمت الهى در همهء مخلوقاتِ بزرگ و كوچكِ پروردگار عالم نمايان است ، لذا همانطور كه در آيهاى از قرآن كريم مىخوانيم :
اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ ؛ « 2 » [ « خداوند آگاهتر است كه رسالت خويش را كجا قرار دهد » . ]
بنابراين انتخاب انبياء و اوصياى الهى از جملهء امورى است كه همچون ساير كارهاى خداى عالم ، از حكمت خاص خود برخوردارند ، هرچند بشر با علم و عقل ناقص خود قادر نباشد كه به اسرار و پيچيدگىهاى آن پى ببرد .
هامش
( 1 ) . سورهء نساء ، آيه 54 .
( 2 ) . سورهء انعام ، آيه 124 .