با آن تفسير و تأويل شده است .
صدق خبرهاى غيبى پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و اهل بيت آن حضرت ، به مرور زمان ثابتتر شد ، و گذشت زمان ايمان و باور ما را به اين خبرهاى غيبى استوارتر مىسازد . بياييد اين كتابهاى غيبت را كه پيرامون انقلاب آخرالزمان و رهبر آن حضرت مهدى عليه السلام از عصر پدر آن حضرت تا حال نوشته شده بخوانيد ببينيد صدها اشخاص كه خبر بسيارى از آنها منفرداً هم يقين آور است ، از وجود آن حضرت و تشرف خود با ديگران به سعادت لقاى آن امام بزرگوار ، در عصر پدر بزرگوارش و در عصر غيبت صغرى و عصر غيبت كبرى ( عصر كنونى ) خبر دادهاند .
حال در صورتى كه در اثبات يك موضوع ، مثل ولادت فلان و وجود فلان و موضوعات ديگر ، به خبر يك نفر موثّق اكتفا نموده ، اطمينان حاصل مىشود ، به طريق اولى به خبر جمع بسيارى از مشاهير و موثّقين ، يقين حاصل خواهد شد .
آيا خبر افرادى مثل سيّد بحرالعلومها و مقدّس اردبيلىها را مىتوان رد كرد ؟
آيا مىشود آنها را كه از مكروهات محترز و مجتنب بوده و در زهد و تقوا كم نظير بودهاند ، تكذيب كرد و دروغگو خواند ؟
آيا تشرّفها و ديدارهايى كه در همين عصر خودمان براى بعضى اتفاق افتاده و مشتمل بر معجزه و كرامتى بوده است ، كافى نيست ؟
آيا توسّلات بسيار به آن حضرت كه آثار عجيب داشته ، ما را به آن حضرت راهنمايى نمىنمايد ؟ هيچ راهى براى ترديد و شك در وجود و امامت آن حضرت با اين همه تشرفها و معجزات نيست . فقط غيبت طولانى و طول عمر ايشان
سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 345
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص٣٤٥