سيد شبّر مى فرمايد : « معراج ، فى الجمله از ضروريات دين است و منكر
آن ، از رقبهى مسلمين خارج است » و از حضرت صادق عليه السلام روايت مىكند كه فرمود :
« ليسَ مِنْ شيعَتِنا مَنْ أَنْكَرَ أَرْبَعَةَ اشياء : المعراجَ ، و المسائلة القبر ، و خلْقَ الجنةِ و النار ، والشفاعة » « 1 »
و مى فرمايد : « آنچه اماميه برآناند اين است كه معراج به بدن و جسم شريف آن حضرت بوده است . »
و از جمله روايات بسيار جالب در كتب اهل سنت اين روايت است از عبدالله بن عمر كه گفت شنيدم كه از پيغمبر خدا صلىالله عليه وآله سؤال شد :
« بايّ لُغَة خاطَبَكَ ربُّكَ ليلةَ المِعْراج »
در شب معراج خدا با چه لهجه و صوتى تو را مخاطب قرارداد ؟
« فقال : خاطَبَني بِلُغَةِ علي بنِ أبي طالب عليه السلام فَأَلْهَمَني أَنْ قلتُ يا رَبَّ أَنْتَ خاطَبتَني أم علي » ؛
گفت : مرا به لهجه و صداى على بن ابى طالب خطاب فرمود . سپس مرا ملهم كرد كه گفتم : يا رب ! تو مرا مخاطب قرار دادى يا على ( يعنى صدايى كه مى شنوم صداى تو است يا صداى على ) ؟
« فقال : يا أحمد ! أنَا شيءٌ ليسَ كالاشياءِ لا اقاسُ بالنّاس و لا اوصَفُ بالاشياءِ خَلَقْتُكَ مِنْ نُوري و
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ح 186 ، 8 / 197 .