عمره واجب شده قربةً الى الله تعالى ، و چنانچه اعمال واجب را به طور تفصيل نداند واجب است قصد به جا آوردن را به طور اجمال بنمايد ، و در اين هنگام لازم است تدريجاً آنچه بر او واجب مىشود از روى مناسك ، ياد گرفته يا از كسى كه مورد وثوقش باشد ، بپرسد . پس هرگاه بدون قصد ، احرام بست احرامش باطل خواهد بود .
و در نيت چند چيز معتبر است :
1 - قصد قربت : ( نزديكى به خدا ) مانند عبادات ديگر ، غير از احرام .
2 - همزمان بودن با شروع در احرام .
3 - تعيين احرام كه براى عمره است يا براى حج ، و تعيين حج كه تمتع است يا قِران يا افراد ، و تعيين اين كه براى خود است يا براى ديگرى ، و تعيين اينكه حجّش حجةالاسلام است ( كه براى اولين بار استطاعت بر او واجب شده ) يا حجّى است كه به سبب فاسد بودن حجّ قبل بر او واجب شده ، يا حجّ نيابى يا حجّ مستحبى است .
خلاصه هر يك از اينها كه باشد بايد در نيت مشخص شود ، پس اگر بدون تعيين نيت احرام نمود احرامش باطل خواهد بود .
مناسك حج ( ط 1391 ش ) (فارسى) — صفحة 92
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص٩٢