6 - آنكه حجر حضرت اسماعيل را داخل مطاف نمايد به اين معنى كه از پشت حجر دور بزند به نحوى كه دور او و خانه طواف نمايد ، پس اگر طورى طواف كرد كه دور آن گردش نكرد و آن بيرون از مطاف قرار گرفت يا آنكه از وسط آن گذشت ، يعنى از يكى از درهاى حجر داخل و از در ديگر خارج شود طواف او باطل است ، چنانچه در يكى از دورها چنين كند ، خصوص همان دور باطل مىشود و لازم نيست بقيه دورهاى طواف را اعاده نمايد .
7 - آنكه طواف كننده بايد از خانه كعبه و از صفه كوچكى كه در اطراف خانه است و شاذروان ناميده مىشود ، خارج باشد .
مسأله 328 - مشهور بين فقهاء اين است كه طواف بايد بين مقام ابراهيم ( ع ) و خانهء خدا باشد يعنى از هر طرف اين مسافت در نظر گرفته شود ، و مسافت آن بيست و شش ذراع و نيم تقدير شده است ، و نظر به اينكه حِجر اسماعيل داخل مطاف است و خود نيز بيست ذراع است ، پس در طرف آن بيش از شش ذراع و نيم نبايد دور شد ، و لكن ظاهر اين است كه طواف در دور تر
مناسك حج ( ط 1391 ش ) (فارسى) — صفحة 147
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٤٧