درباره علائم ظهور كه آن را از امام صادق عليه السلام نقل مىكند و علامه مجلسى نيز در البحار و ساير كتب مثل نوائب الدهور علامه ميرجهانى ، همان را نقل مىكند ، به سؤال بنده پاسخ دهيد .
ج : باسمه جلت اسمائه
در حديث مفضل ابن عمر آمده است كه امام صادق عليه السلام لب به سخن گشود و در مورد كربلا چنين فرمود : « كربلا بهترين قطعه روى زمين است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله از همان جا عروج كرد » « 1 » ، و از آنجا كه معراج پيامبر صلى الله عليه و آله يكصد و بيست بار تكرار شده است ، حديث مفضل دلالت دارد بر اين كه بعضى از معراجهاى پيامبر صلى الله عليه و آله از زمين مقدس كربلا صورت گرفته است .
عروج جسمى يا روحى پيامبر صلى الله عليه و آله
س 86 : آيا رسول مكرم اسلام صلى الله عليه و آله و سلم با جسم و روحش عروج كرد ؟ و آيا بهشت و جهنمى كه وارد شد و رؤيت كرد در عالم دنيا بود يا آخرت ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
از ضروريات مذهب ما ، اعتقاد به اين امر است كه عروج پيامبر صلى الله عليه و آله با جسم و روح بوده و بهشت و جهنمى كه حضرتش وارد شد ، بهشت و جهنم آخرت بودند ؛ زيرا متون قرآنى و روايات دلالت دارند كه بهشت و جهنمِ آخرت ، آفريده شدهاند و وجود دارند .
هامش
( 1 ) . وإنّها خير بقعة عرجَ رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم منها وقت غيبته ؛ الزام الناصب ، شيخ علىيزدى حائرى ، ص 261 . .