تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خاتم پيامبران (ص) و امير مؤمنان (ع) و مقام معصومين (ع) (فارسى) — صفحة 71

مساهمون:

ص٧١
است ، دالّ بر اين است كه جانشينى حضرت على عليه السلام به امر الهى بوده است .

اصالت عدم سهو النبى

س 65 : آيا امروزه شيعه نظريّات درباره سهو النبى « 1 » را قبول دارد يا آن را ضعيف مىداند ؟ ج : باسمه جلت اسمائه اصالت عدم سهو النبى صلى الله عليه و آله و سلم از مسلّمات شيعه مىباشد و روايات وارده هم دو قسم است ؛ يك قسم ضعيف السند و ديگرى معتبر ؛ قسم اول كه جوابش ظاهر است و قسم دوم به چند دليل مردود است : 1 . آيات و روايات معارضه كه صحيح السند هم مىباشند ؛ 2 . ادله عقليه در امتناع سهو بر آن حضرت ؛ 3 . موافق با تقيه بودن .

درخواست پيامبر صلى الله عليه و آله از خداوند جهت تعيين جانشين

س 66 : آيا پيامبر اسلام حضرت محمد صلى الله عليه و آله و سلم از خداوند درخواست تعيين جانشين كرده است يا خير ؟ ج : باسمه جلت اسمائه اخبار زيادى دال بر درخواست حضرت از خداى تعالى است .

عصمت پيامبر صلى الله عليه و آله از جميع جهات

س 67 : آيا پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم عصمتِ نسبى داشته‌اند يا مطلق ؟ ساير پيامبران چطور ؟
هامش
( 1 ) . سهو النبى .