مردگان دستوراتى دادهاند همانجا نحوه عزادارى براى امام حسين عليه السلام را استثناء كردهاند . مثلا امام صادق عليه السلام مىفرمايند :
چاك زدن پيراهن و خراشيدن صورت و خون جارى شدن در مصائب همه منهى عنه است ولى بر امام حسين عليه السلام اين كارها و حتى سيلى به صورت زدن مطلوب است ، تا آنجا كه حضرت حجت ( ارواح من سواه بفداه ) مىفرمايند : « من بر امام حسين گريه مىكنم اگر اشكم خشك شد خون گريه مى كنم » و نظير اين از امام سجاد عليه السلام منقول است .
3 ) پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودهاند همه احكام و قوانين را من بيان كردم و براى عمل به آنها بر تمام افراد است به قرآن و روايات رجوع كنند و به غير آنها رجوع نشود و اين احكام تا روز قيامت پابرجا است و نمىشود به چيز ديگر و كلام ديگر در عمل و عقيده رجوع نمود .
4 ) در اعمال اجتماعى و فردى همه مسلمانان غير مجتهد موظف به تقليد از اعلم علماء هستند .
بعد از اين مقدمات بايد گفت كه براى عزادارى حضرت سيدالشهداء عليه السلام روايات بسيار زيادى وارد شده است كه برهنه شدن مردان در مساجد و سينه زدن از بهترين مصاديق آن است ، البته از آنجا كه نگاه به بدن نامحرم جائز نيست لذا هنگام برگزارى اين گونه مجالس نبايد بانوان حضور داشته باشند . حال بايد گفت كه آيا واقعاً سزاوار است دستور بدهند كه مردها كلًا نبايد اين چنين عزادارى كنند ، اين حرف يعنى مردم بر خلاف سيره متشرعه كه از علماء گرفته شده است عمل نمايند . من
عاشورا و قيام امام حسين (ع) (فارسى) — صفحة 153
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص١٥٣