تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أجوبة المسائل في الفكر والعقيدة والتاريخ والأخلاق — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
من التفكير والنمط من العلاقة الذي يتجاوز فيه الشخص النمط العرفي ، ما هو إلّا عمل خاطئ ، وعليك الابتعاد عنه ؛ لأنّه مجرّد وهم ترسّخه وساوس الشيطان ، وأسأل اللَّه تعالى أن يُخرج حبّه من قلبك ويهديك إلى صراط مستقيم .

481 - أنا رجل في الثلاثينيّات من عمري واؤكّد لكم أنّهما من أنثى تمرّ أمام

عيني إلّاوقد أحطتها بكلّ ما لي من أنظار وأبصار وتخيّل وقد أصبحت هذه عادة وملكة رسخت في قلبي فكيف لي أن أتوب وكيف لي أن أتخلّص من هذه العادة التي بدأتها بمعونة أصدقائي وقد رأيت والدي وإخوتي وأقربائي يفعلون ذلك ؟ باسمهِ جلّت أسماؤه : ورد عن النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله : « مَن ملأ عينه حراماً يحشوها اللَّه يوم القيامة مسامير من نار ، ثمّ حشاهما ناراً إلى أن تقوم الناس ، ثمّ يؤمر به إلى النار » « 1 » . ومن الممكن للإنسان أن يتخلّص من هذه الرذيلة - كما أرشدت لذلك روايات أهل العصمة عليهم السلام - بإلزام النفس وجبرها - عن طريق العهد أو النذر - على غضّ البصر ، وسيجد لذلك أثراً عجيباً ، فقد ورد عن النبيّ صلى الله عليه وآله أنّه سئل عن الرجل تمرّ به المرأة فينظر إليها ، فقال : أوّل نظرة لك والثانية عليك والثالثة سهم من سهام إبليس ، مَن تركها للَّه‌لا لغيره أعقبه اللَّه إيماناً يجد طعمه « 2 » . وقد نبّهت بعض النصوص الشريفة على أنّ علاج النظرة المحرّمة يمكن أن يتمّ عن طريق معالجة سببها ؛ إذ أنّ المنشأ لها غالباً هو تهيّج الشهوة ، فإذا عالج الإنسان ثورة شهوته عن طريق الحلال لم يحتج للحرام ، وهذا ما أشار إليه أمير المؤمنين عليه السلام عندما قال : « إذا رأى أحدكم امرأة تعجبه فليأتِ أهله فإنّ عند أهله مثل ما رأى ، ولا يجعلنّ للشيطان إلى قلبه سبيلًا وليصرف بصره عنها فإن لم تكن له زوجة
هامش
( 1 ) مستدرك الوسائل : 14 : 268 . بحار الأنوار : 101 : 37 . . ( 2 ) مستدرك الوسائل : 14 : 268 . .