دادند . عبدالله بن حسن گفت : جوابِ اين سؤال را بر اساسِ چه منبعى بيان كرديد ؟
امام صادق عليه السلام فرمودند : « مِنْ مُصْحَفِ امِّكَ فاطِمَةَ » سند اين حكم ، مُصحفِ مادرِ تو ، فاطمه است .
مُصحف حضرت زهرا عليها السلام جزو ذخاير اهلبيت و اسرار آل محمد صلى الله عليه و آله است و بايد همواره در دستِ معصومين باشد . با اين حال ، فرزندان امام حسن عليه السلام و اولاد زيد تا مدتها بر سرِ مُصحفِ حضرت فاطمه عليها السلام با ائمهء معصومين كشمكش داشتند و مىگفتند :
مُصحفِ حضرت زهرا عليها السلام را كه ارثيهء ايشان است ، به ما بدهيد .
در برخى از روايات نقل شده است كه مُصحفِ حضرت فاطمه عليها السلام به خطّ على عليه السلام بود . زهراى مرضيه عليها السلام مىگفت و على عليه السلام مىنوشت .
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بارها به حضرت زهرا عليها السلام فرمودهاند : « فِداها ابُوها » « 1 » ؛ يعنى پدرش فداى او باد ! اين تعبير پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تعبير عاطفىِ معمولىِ يك پدر نسبت به فرزندش نيست .
زيرا بنا بر اختلاف نظرهايى كه وجود دارد ، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بجز حضرت زهرا عليها السلام فرزندان ديگرى هم داشتند .
پسر ايشان ابراهيم ، از ماريّهء قِبطيّه متولد شده است . پيامبر صلى الله عليه و آله از حضرت خديجه عليها السلام ، دختران ديگرى هم داشتند .
پيامبر صلى الله عليه و آله از طريقِ آنها نيز صاحب نوه شدند . البته هنگامى كه پيامبر صلى الله عليه و آله وفات نمودند ، تنها يك فرزند داشتند و آن هم حضرت زهرا عليها السلام بود .
رسول الله صلى الله عليه و آله در ميان تمام فرزندانش تنها به حضرت زهرا عليها السلام مىفرمود : « فِداها ابُوها » . اين تعبير بلند ، به خاطر مقام و الا و موقعيت و عظمتِ شخصيت حضرت زهرا عليها السلام بود و نه تنها به اين دليل كه ايشان فرزند پيامبر صلى الله عليه و آله بود . يكى از تعابير ديگر پيامبر صلى الله عليه و آله در مورد حضرت زهرا عليها السلام ، « امُّ ابيها » است . پيامبر صلى الله عليه و آله با اين عنوان ، فاطمه عليها السلام را خطاب مىفرمودند ؛ يعنى تو مادرِ من هستى .
همچنين همه مىدانيم كه حضرت زهرا عليها السلام از اصحاب كساء بود . حديث كساء در ميان ما بسيار مشهور است . در گذشته ، آن را زياد مىخواندند . حتماً حالا هم مىخوانند .
حضرت زهرا عليها السلام پس از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله اولين فرد از اصحاب كساء بود .
در صدر اسلام ، گروهى مىگفتند :
اين قدر مسئلهء محمد صلى الله عليه و آله ( صلوات نمازگزاران ) و دين جديدِ او را بزرگ فرض نكنيد ؛ زيرا او پسر ندارد و پس از مرگش ، كسى نيست كه دين و راهِ او را ادامه دهد . بنا بر اين با مرگِ او ، نامش هم مىميرد و راهِ او هم از بين مىرود .
خداوند در مقابل اين حرفها ، سورهء كوثر را فرو فرستاد . خداوند در اين سوره ، حضرت زهرا عليها السلام را كوثر ناميد و فرمود :
« بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ انَّا اعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ انَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ » « 2 »
[ به نام خداى بخشايندهء مهربان . ما كوثر را به تو عطا كرديم . پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى كن كه بدخواهِ تو ، خود ابتر است . ]
خداوند فرمود : اى پيامبر ! تو ابتر نيستى .
نسلِ تو باقى خواهد ماند و فراگير مىشود .
سادات بنى هاشم كه منسوب به رسول الله صلى الله عليه و آله هستند ، همه از فرزندان حضرت زهرا عليها السلام هستند . همهء نسل پيامبر صلى الله عليه و آله از اين دختر است .
آيهء تطهير نيز بدون شك ، شامل حضرت
هامش
( 1 ) - / ر . ك : علامهء مجلسى ، بحار الانوار ، ج 43 ، ص 20 و ج 70 ، ص 87 .
( 2 ) - سورهء كوثر ( 108 ) .