تخطي إلى المحتوى الرئيسي

همپاى انقلاب (خطبه هاى نماز جمعه) (فارسى) — صفحة 587

مساهمون:

ص٥٨٧
بترسيد و به او تقرب جوييد . . . ] بندگان خدا ! پرهيزكار باشيد . تقواى فكرى ، عملى و گفتارى پيشه كنيد . از پروردگار بخواهيد كه به وسيلهء تقوا راهِ نجات را به شما نشان دهد و شما را به خير و صلاحِ دنيا و آخرتْ هدايت بفرمايد . مسلمان بودن ، شاخص‌ها و موازينى دارد . ممكن است فردى ، انسان باشد ، ويژگىهاى انسان بودن را هم داشته باشد ؛ اما مسلمان نباشد . يا اينكه مسلمان باشد ؛ اما مسلمانِ كامل نباشد . در قرآن كريم ، از اصولى به عنوان شاخص‌هاى مسلمان بودن ، نام برده شده است . مسلمان بايد داراى اين ويژگىها باشد تا شايستهء نام و عنوانِ « مسلمان » گردد . ممكن است فردى از نظر علم ، درك ، ادب و اخلاق اجتماعى در سطح قابل توجهى باشد ؛ اما براى اينكه مسلمان ناميده شود ، بايد بر اساس موازين قرآنى ، ويژگىهاى خاصّى در زندگىِ فردى ، اجتماعى و روشِ معيشتِ خود ، داشته باشد . من در نماز جمعه‌هاى پيشين به بعضى از اين اصولْ اشاره كردم و گفتم : مسلمان بايد قانع باشد و از اسراف و تبذير بپرهيزد . مسلمان بايد اعتماد به نفس داشته باشد ، رُكون و اعتماد به بيگانگان نداشته باشد ، بايد صبر و مقاومت داشته باشد . مسلمان بايد صادق باشد . امروز نيز اصل « قُنوت » را براى شما مطرح مىكنم و در مورد آن برايتان صحبت مىكنم . خداوند مىفرمايد : افراد مؤمن و با تقوا بايد « قانِت » باشند . همچنين خداى سبحان در سورهء آل عمران مىفرمايد : « زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنينَ وَ الْقَناطيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الانْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَه حُسْنُ الْمَآبِ » « 1 » [ در چشمِ مردمْ آرايش يافته است عشق به اميال نفسانى و دوست داشتنِ زنان و فرزندان و هميان‌هاى زر و سيم و اسبانِ داغ بر نهاده و چارپايان و زراعت . همهء اينها متاع زندگىِ اين جهانى هستند ؛ در حالى كه بازگشتنگاهِ خوب نزد خدا است . ] در اين آيهء شريفه ، مورد سخن ، « ناس » يعنى همهء مردم هستند . يعنى نوعِ انسان ، خواسته‌ها و گرايش‌هايى دارد . چيزهايى در نظرش زيبا است . به همسر ، فرزند ، ثروت و مانند اينها علاقه دارد . خداوند در آيهء شريفهء ديگرى مىفرمايد : « قُلْ اؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ لِلَّذينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرى مِنْ تَحْتِهَا الانْهارُ خالِدينَ فيها وَ ازْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصيرٌ بِالْعِبادِ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا انَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النَّارِ الصَّابِرينَ وَ الصَّادِقينَ وَ الْقانِتينَ وَ الْمُنْفِقينَ وَ المُسْتَغفِرينَ بِالاسْحارِ » « 2 » [ بگو : آيا شما را به چيزهايى بهتر از اينها آگاه كنم ؟ براى آنان كه پرهيزكارى پيشه كنند ، در نزد پروردگارشان بهشت‌هايى است كه نهرها در آن روان است . اينان با زنان پاكيزه ، در عين خوشنودى خدا ، جاودانه در آنجا خواهند بود . و خدا از حالِ بندگان آگاه است ، كسانى كه مىگويند : اى پروردگار ما ! ما ايمان آورديم ، پس گناهان ما را ببخشاى و ما را از عذابِ آتش نگاه دار . شكيبايان ، راستگويان ، فرمانبرداران ، انفاق كنندگان و استغفار كنندگان در سحرها . ] در كتاب‌هاى لغت ، معانىِ فراوانى براى كلمهء « قنوت » ذكر كرده‌اند ؛ مانند : طاعت ، سكوت ، دعا ، و قيام . ظاهراً همهء اين معانى از باب مصداقِ معناى قنوت هستند و معناى
هامش
( 1 ) - سورهء آل عمران ( 3 ) ، آيهء 14 . ( 2 ) - همان ، آيات 15 - / 17 .
همپاى انقلاب (خطبه هاى نماز جمعه) (فارسى) — صفحة 587 | السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي