و اگر سال آينده هم متمكّن از قربانى نباشد ، وظيفهاش روزه است . مسألهء 915 ) هفت روزى كه بايد پس از بازگشت از سفر حجّ روزه بگيرد ، بنابر احتياط واجب بايد پشت سر هم باشد .
مسألهء 916 ) اين هفت روز را نمىتوان در مكّه يا در ميان راه روزه گرفت ، ولى كسى كه پس از اتمام حجّ قصد ماندن در شهر مكّه را داشته باشد ، پس از گذشتن مدّتى كه در آن مدّت مىتوانست به وطن خود بازگردد مىتواند روزه بگيرد . همچنين اگر از زمان قصد اقامت در مكّه يك ماه بگذرد مىتواند روزه بگيرد . و ابتداى يك ماه از زمانى شروع مىشود كه قصد اقامت در مكّه را نموده باشد .
مسألهء 917 ) در دوران ما كه بسيارى از حجّاج با هواپيما از حجّ برمىگردند بعيد نيست گفته شود براى كسى كه در مكّه اقامت كرده و مىخواهد روزهء بدلِ قربانى را بگيرد جايز است پس از گذشتن زمانى كه هواپيما حجّاج را به وطنشان مىرساند روزه بگيرد ولى احتياط بر خلاف اين است و بنابر احتياط واجب ميان سه روز و هفت روز جمع نكند ، يعنى دست كم يك روز فاصله ميان آنها باشد .
مسألهء 918 ) كسى كه مىخواهد به جاى قربانى ، هفت روز روزه بگيرد ، اگر در غير مكّه يا شهرى غير از وطن خودش اقامت كند ، حتّى اگر به مقدارى صبر كند كه اگر راه مىپيمود به وطنش مىرسيد نمىتواند در آن جا روزه بگيرد ، ولى كسى كه به وطن خود بازگشته ،
مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 300
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٣٠٠