به منى و عرفات برود بايد به مكّه برگردد و از آنجا محرم شود و اگر به دليل تنگى وقت يا عذر ديگرى برگشتن به مكّه ممكن نباشد ، از همانجا كه هست محرم شود .
مسألهء 789 ) اگر پس از پايان اعمال حجّ يادش بيايد كه احرام نبسته ، ظاهراً حجّش صحيح است ، ولى اگر پس از وقوف به عرفات و مشعر يا پيش از پايان اعمال متوجّه شود كه احرام نبسته ، واجب است فوراً همانجا محرم شود وحجّ را تمام كند و احتياط مستحبّ آن است كه اگر حجّش واجب بوده ، آن را در سال بعد اعاده كند .
مسألهء 790 ) كسى كه به علّت ندانستن مسأله احرام نبندد ، حكم كسى را دارد كه به علّت فراموشى ، احرام بستن را ترك كرده است .
مسألهء 791 ) اگر كسى از روى علم و عمد ، احرام را تا زمان فوت وقوف در عرفات و مشعر ترك كند ، حجّش باطل مىشود .
مسألهء 792 ) اشخاص معذورى كه براى آنها جايز است اعمال مكّه را بر وقوفين مقدّم بدارند بايد اين اعمال را پس از احرام بستن براى حجّ انجام دهند و اگر بدون احرام انجام دهند ، كفايت نمىكند و بايد يا پيش از وقوفين يا پس از اعمال منى آن را با احرام بجا آورند .
مستحبّات احرام حج
مسألهء 793 ) امورى كه در احرام عمره مستحبّ است در احرام حجّ