مىكند ، نيّت كند . مسألهء 752 ) در تقصير ، اكتفا نمودن به كوتاه كردن موى زير بغل و مانند آن مشكل است .
مسألهء 753 ) در تقصير ، كندن مو كافى نيست ، بلكه ملاك ، كوتاه كردن مو با هر وسيله و ابزارى است . بنابراين كسى كه عمداً به جاى كوتاه كردن مو ، آن را بكند در احرام باقى است و بايد با تقصير صحيح از احرام خارج شود .
مسألهء 754 ) در عمرهء تمتّع براى تقصير ، تراشيدن سر كفايت نمىكند ، بلكه حرام است .
مسألهء 755 ) تقصير ، عبادت است و بايد با نيّت خالص براى خداوند متعال انجام شود ، بنابراين اگر كسى اين عمل را از روى ريا و خودنمايى انجام دهد يا رضايت كسى غير از خداوند را در آن دخالت دهد ، علاوه بر آن كه گناه كرده ، تقصيرش باطل است و بايد مجدّداً با نيّت خالص آن را انجام دهد .
مسألهء 756 ) اگر كسى در عمرهء تمتّع عمداً تقصير را ترك كند و براى حجّ احرام ببندد ، بنابر اقوى عمرهء او باطل مىشود و ظاهراً وظيفهء او تبديل به حجّ افراد مىشود . بنابراين بايد پس از اعمال حجّ ، عمرهء مفرده انجام دهد و لازم نيست در سال بعد حجّ را اعاده كند ، هرچند كه اعادهء حجّ موافق با احتياط استحبابى است . و ترك
مناسك حج و عمره (فارسى) — صفحة 238
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٣٨