« مسألهء 2863 » زن مسلمان نمىتواند به عقد كافر درآيد ، مرد مسلمان هم نمىتواند با زنهاى كافر غير اهل كتاب - يهودى ، مسيحى و زرتشتى - ازدواج كند ، ولى ازدواج دائم يا موقّت با زنهاى اهل كتاب مانعى ندارد ؛ البته چنانچه مردى همسر مسلمان داشته باشد ، بدون اجازهء او نمىتواند با زن كتابى ازدواج نمايد مگر آن كه او را متعه نمايد و مدّت ازدواجش بسيار كوتاه باشد .
« مسألهء 2864 » زن شوهردار اگر زنا بدهد ، بنابر احتياط واجب بر زانى حرام ابدى مىشود ، ولى بر شوهر خود حرام نمىشود و چنانچه توبه نكند و بر عمل خود باقى باشد ، بهتر است كه شوهر او را طلاق دهد ، ولى بايد مهريّهء او را بدهد .
« مسألهء 2865 » اگر با زنى كه در عدّهء طلاق رجعى است زنا كند ، بنابر احتياط واجب آن زن بر او حرام مىشود و اگر با زنى كه در عدّه ازدواج موقّت يا طلاق بائن يا عدّه وفات است زنا كند ، بعد مىتواند او را عقد نمايد ، اگرچه احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند و معناى طلاق رجعى و طلاق بائن و عدّهء ازدواج موقّت و عدّهء وفات در احكام طلاق گفته خواهد شد .
« مسألهء 2866 » اگر با زن بىشوهرى كه در عدّه نيست زنا كند ، بعد مىتواند آن زن را براى خود عقد نمايد ، ولى احتياط مستحب آن است كه صبر كند تا آن زن حيض ببيند و بعد او را عقد نمايد و همچنين است اگر ديگرى بخواهد آن زن را عقد كند .
« مسألهء 2867 » اگر زنى را كه در عدّهء مرد ديگرى است ، براى خود عقد كند ، عقدشان باطل است و نسبت به ازدواج بعدى آنان با يكديگر ، مسأله سه صورت دارد :
اوّل : بين آنان آميزش صورت گرفته باشد كه در اين صورت بر يكديگر حرام ابدى هستند و ديگر نمىتوانند با يكديگر ازدواج نمايند .
دوم : بين آنان آميزشى صورت نگرفته باشد ، ولى مرد و زن يا يكى از آن دو در حال عقد بدانند كه زن در عدّه است و بدانند كه ازدواج در حال عدّه حرام است كه در اين صورت نيز بر يكديگر حرام ابدى هستند .
سوم : بين آنان آميزشى صورت نگرفته باشند و هيچ كدام در حال عقد نمىدانستهاند
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 541
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥٤١