مبنى بر اين باشد كه پروردگار عالم بعضى امور را سبب يا مقارن و هماهنگ بعضى امور ديگر قرار داده و بقيه سببيّت يا تقارن و سلب آن در قبضهء قدرت مطلقهء او مىباشد ، اشكال ندارد .
« مسألهء 2763 » شعبدهبازى در صورتى كه براى جلوهدادن حق به شكل باطل و يا باطل به شكل حق باشد ، جايز نيست ، ولى اگر تنها براى سرگرمى باشد ، اشكال ندارد .
« مسألهء 2764 » احضار ارواح چنانچه موجب اشاعه دروغ و فريب مردم يا برهم زدن نظم عمومى و مانند آن باشد ، جايز نيست و خواب مصنوعى ( هيپنوتيزم ) در صورتى كه اثر سويى بر آن مترتّب نباشد يا معالجهء امراضى بر آن متوقّف باشد ، دليلى بر حرمت آن وجود ندارد ، اما اگر از اين ناحيه اثر سوء يا خطر جانى پديد آيد ، حرام بوده و در اين صورت مسبِّب ، ضامن است .
« مسألهء 2765 » غنا و هر آوازى كه مشتمل بر باطل بوده يا موجب برانگيختن و تحريك شهوت شده و به نظر عرف ، مناسب با مجالس فسق و فجور باشد ، به تنهايى يا همراه با نواختن چيزى باشد ، خواندن و گوش دادن و نيز ياد دادن و شغل قرار دادن آن حرام است . در روايات اسلامى « مَلاهى و غِنا » بسيار مذّمت شدهاند ، از جمله در روايتى آمده : « خانهاى كه در آن شراب و آلات لَهْو و غِنا و قمار باشد ، ملائكه به آن خانه وارد نمىشوند و دعاى اهل خانه مستجاب نمىگردد و بركت از آن خانه برداشته مىشود . » « 1 » « مسألهء 2766 » غناى زنان خواننده در مجالس عروسى استثنا شده و حرام نمىباشد ، ولى بايد مردهاى نامحرم صداى آنان را نشنوند و مشتمل بر باطل نباشد و بنابر احتياط واجب بايد به مجلس عروسى اكتفا شود و در مجالس جشن ديگرى خوانده نشود و هر آواز يا صوت يا عملى كه موجب تحريك شهوت شده و يا آثار حرام ديگرى بر آن مترتّب گردد و يا به نظر عرف موجب فساد و هرزگى باشد ، خواندن ، گوش دادن و يا اشاعه آن و نيز تعليم و تعلّم و شغل قراردادن آن حرام است .
« مسألهء 2767 » سرودهاى مهيّجى كه به هنگام جنگ براى تحريك احساسات افراد
هامش
( 1 ) - وسائلالشيعة ، چاپ آل البيت ، باب 100 از « أبواب ما يكتسب به » ، ح 13 ، ج 17 ، ص 315 .