تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
عيداً وَلِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ذُخْراً وَشَرَفاً وَكَرامَةً وَمَزيداً أنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأنْ تُدْخِلَنى فى كُلِّ خَيْرٍ أدْخَلْتَ فيهِ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ وَأنْ تُخْرِجَنى مِنْ كُلِّ سُوءٍ أخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ اللَّهُمَّ إنّى أسْألُكَ خَيْرَ ما سَألَكَ بِهِ عِبادُكَ الصّالِحُونَ وَأعُوذُ بِكَ مِمَّا اسْتَعاذَ مِنْهُ عِبادُكَ الْمُخْلَصُونَ » . « مسألهء 1606 » مستحب است در نماز عيد فطر و قربان قرائت را بلند بخوانند . « مسألهء 1607 » نماز عيد سورهء مخصوصى ندارد ، ولى بهتر است كه در ركعت اوّل آن سورهء « شمس » ( سورهء 91 ) و در ركعت دوم سورهء « غاشيه » ( سورهء 88 ) را بخوانند ، يا در ركعت اوّل سورهء « أعلى » ( سورهء 87 ) و در ركعت دوم سورهء « شمس » را بخوانند . « مسألهء 1608 » مستحب است روز عيد فطر قبل از نماز عيد ، با خرما افطار كند و در عيد قربان بعد از نماز ، قدرى از گوشت قربانى بخورد . « مسألهء 1609 » مستحب است پيش از نماز عيد غسل كنند و دعاهايى را كه پيش از نماز و بعد از آن در كتاب‌هاى دعا ذكر شده ، به اميد ثواب بخوانند . « مسألهء 1610 » مستحب است در نماز عيد بر زمين سجده كنند و در حال گفتن تكبيرها دست‌ها را بلند كنند . « مسألهء 1611 » بعد از نماز مغرب و عشاى شب عيد فطر و بعد از نماز صبح روز عيد و بعد از نماز عيد فطر ، مستحب است اين تكبيرها را بگويد : « اللَّهُ اكْبَرُ ، اللَّهُ اكْبَرُ ، لاإلهَ إلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ اكْبَرُ ، اللَّهُ اكْبَرُ وَللَّهِ الْحَمْدُ ، اللَّهُ اكْبَرُ عَلى ما هَدانا » . « مسألهء 1612 » مستحب است انسان در عيد قربان بعد از ده نماز كه اوّل آنها نماز ظهر روز عيد و آخر آنها نماز صبح روز دوازدهم ذى حجّه است ، تكبيرهايى را كه در مسألهء پيش گفته شد بگويد و بعد از آن بگويد : « اللَّهُ اكْبَرُ عَلى ما رَزَقَنا مِنْ بَهيمَةِ الْأنْعامِ وَالْحَمْدُ للَّهِ عَلى ما أبْلانا » ، ولى اگر عيد قربان در مِنى باشد ، مستحب است بعد از پانزده نماز كه اوّل آنها نماز ظهر روز عيد و آخر آنها نماز صبح روز سيزدهم ذىحجّه است ، اين تكبيرها را بگويد . « مسألهء 1613 » مأموم بايد در نماز عيد - همچون نمازهاى ديگر - بجز حمد و
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 289 | السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي