نيست به كارهاى ميّت اقدام كند ، ولى اگر شك يا گمان داشته باشد ، بايد اقدام نمايد .
« مسألهء 583 » اگر كسى بداند غسل يا كفن يا نماز يا دفن ميّت را باطل انجام دادهاند ، بايد آن را دوباره انجام دهد ، ولى اگر گمان داشته باشد كه باطل بوده يا شك داشته باشد كه صحيح بوده يا نه ، لازم نيست اقدام نمايد . همچنين اگر مسلمان غير امامى را هممذهبان او طبق مذهب خود تجهيز و دفن كرده باشند ، كافى است .
« مسألهء 584 » براى غسل ، كفن ، نماز و دفن ميّت ، لازم نيست از ولىّ او اجازه بگيرند اگرچه بهتر است از او اجازه بگيرند ، اما در صورتى كه ولى خود اقدام به اين كارها كرد و يا كسى را جهت انجام آن معين نمود ، مخالفت با او جايز نيست .
« مسألهء 585 » ولىّ زن كه در غسل ، كفن ، نماز و دفن او دخالت مىكند ، شوهر اوست و اگر شوهر نداشته باشد ، كسى كه در زمان حيات او سرپرستى او را به عهده داشته بر ديگران در اين امر مقدم است .
« مسألهء 586 » اگر كسى بگويد من وصى يا ولىّ ميّت هستم يا ولىّ ميّت به من اجازه داده كه غسل ، كفن و دفن او را انجام دهم ، چنانچه اطمينان به اين ادعاى او حاصل شود و شخص ديگرى نيز چنين ادعايى نكند ، انجام كارهاى ميّت با اوست ؛ اما اگر شخص ديگرى نيز چنين ادعايى بكند ، اگر به ادعاى يكى اطمينان حاصل شود ، او مقدم است و گرنه هر كدام بينّه داشته باشند ، مقدم هستند .
« مسألهء 587 » اگر ميّت براى غسل ، كفن ، دفن و نماز خود غير از ولىّ كس ديگرى را معين كند ، اجازهء آن شخص كافى است و كسى كه ميّت او را براى انجام اين اعمال معيّن كرده ، واجب نيست اين وصيّت را قبول كند ، ولى اگر قبول كند بايد به آن عمل نمايد .
احكام غسل ميّت
« مسألهء 588 » پس از پاك كردن ميت از نجاست ظاهرى ، واجب است ميّت را سه غسل بدهند ؛ بار اوّل با آبى كه با سِدر مخلوط باشد ، بار دوم با آبى كه با كافور مخلوط باشد و بار سوم با آب خالص .