مروه همان صفا است و در نتيجه سعى خود را از مروه شروع كرده و قبل از اتمام هفت دور سعى ، متوجه شده و براى تصحيح اشتباه خود ، يك دور ديگر هم به سعى اضافه نموده تا در نتيجه ، سعى در مروه تمام شود . آيا سعى او صحيح است ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، سعى او صحيح است .
[ 2050 ] سؤال 214 : اگر مادر از فرزندش تقاضا كند كه سعى بين صفا و مروه را از طرف او اعاده كند ، آيا اعادهء سعى توسّط فرزند ، به نيابت از مادر مجزى است ؟
پاسخ : انجام دادن سعى توسّط فرزند و يا هر نايب ديگرى به نيابت از مادر مجزى نيست ، مگر اين كه عاجز باشد و حتى با چرخ و كالسكه هم نتواند سعى كند و يا اين كه در مكه نباشد و نتواند به مكه بيايد .
[ 2051 ] سؤال 215 : در كتاب مناسك آمده كه اگر كسى در روز طواف كند ، تا آخر شب براى انجام دادن سعى بين صفا و مروه مجاز است . مراد از آخر شب در اين جا ، طلوع فجر است يا طلوع آفتاب ؟ و اگر كسى در شب طواف كند ، تا چه مقدارى مىتواند سعى را به تأخير بيندازد ؟ و چنانچه كسى در هر دو صورت مذكور ، سعى را تا روز بعد به تأخير بيندازد ، وظيفهاش چيست ؟
پاسخ : مقصود از آخر شب ، همان طلوع فجر است و تأخير سعى در هر دو فرض سؤال ، تا طلوع فجر اشكال ندارد و چنانچه تا روز بعد سعى را به تأخير بيندازد ، انجام دادن سعى كافى است و اعادهء طواف لازم نيست ، هر چند تأخير عمدى سعى تا روز بعد جايز نيست .
[ 2052 ] سؤال 216 : كسى طواف را فراموش كرده و در مكه به ياد مىآورد ؛ ولى به علت بيمارى يا عذر ديگرى نمىتواند طواف كند و براى طواف نايب مىگيرد . آيا در اين صورت ، اعادهء سعى هم لازم است يا خير ؟
پاسخ : در فرض مذكور ، به احتياط واجب بايد خودش و در صورتى كه نمىتواند ، نايب ، سعى را هم انجام دهد و منوبٌ عنه ( در صورتى كه طواف
استفتائات (فارسى) — صفحة 548
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٥٤٨