نايب داشته باشد ، ولى به خاطر كمبود پرستار و پرسنل ، نايب گرفتن مشكل باشد ، تكليفش چيست ؟ و آيا در اين صورت ، خواندن نماز بدون طهارت ، احتياج به قضا كردن دارد يا خير ؟
پاسخ : در مفروض سؤال ، اگر نايب گرفتن حرجى باشد ، نايب گرفتن واجب نيست و چنانچه بدون طهارت نماز خوانده ، قضا نمايد .
[ 941 ] سؤال 290 : قبلًا براى وضو گرفتن ، ابتدا دو دست را از مچ تا سر انگشتان و سپس صورت و دو دست را از آرنج تا مچ مىشستم و آب را تا سر انگشتان دست نمىرساندم و فكر مىكردم چون در ابتداى وضو دست را از مچ تا سر انگشتان شستهام ، لذا مجدداً نيازى به رساندن آب تا سر انگشتان نيست و چندين سال بدين منوال وضو مىگرفتم و آن را درست مىدانستم و به همين خاطر نيازى به سؤال كردن نمىديدم و هيچ گونه شبههاى هم در ذهنم نبود . تكليف نمازهايى كه با چنين وضويى خواندهام ، چيست ؟
پاسخ : نمازها را تدريجاً قضا كنيد .
[ 942 ] سؤال 291 : نمازهاى جاهل قاصرى كه بعضى از اعمال غسل و وضو را اشتباه انجام مىداده ، اعاده لازم دارد يا نه ؟
پاسخ : آن مقدارى را كه يقين دارد با وضو يا غسل نادرست به جا آورده ، بايد اعاده نمايد .
[ 943 ] سؤال 292 : اگر كسى عمداً در واجب غير ركنى نماز ، اخلال ايجاد كند ، ولى دوباره آن را تصحيح كند ، آيا نمازش صحيح است ؟ مثلًا قرائت يا ذكر را عمداً غلط بخواند و دوباره صحيح آن را بگويد و يا اين كه هنگام قرائت يا ذكر ، بدنش را عمداً حركت دهد و دوباره در حال آرامش بدن بگويد ؟
پاسخ : در فرض ذكر شده ، نماز باطل مىشود و جبران كردن بعدى ، آن را تصحيح نمىكند .
استفتائات (فارسى) — صفحة 238
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٢٣٨