از اندازهء درهم باشد ، براى نمازش اشكالى ندارد ؛ ولى اگر بيشتر از اندازهء درهم باشد ، در صورتى كه بتواند بدون بر هم خوردن صورت نماز ، در بين نماز تطهير كند ، بايد همين كار را انجام دهد ، و گرنه بايد نماز را قطع نمايد و پس از تطهير ، نماز را از سر بگيرد .
[ 669 ] سؤال 18 : اگر در دو جاى بدن يا لباس ، لكهء خون و هر كدام كمتر از اندازهء يك درهم باشد ، آيا نماز خواندن اشكال دارد ؟
پاسخ : اگر جمعاً به اندازهء درهم باشد ، بنا بر احتياط نمىتوان در آن لباس نماز خواند .
[ 670 ] سؤال 19 : در لباس نمازگزار مقدارى خون هست ؛ ولى نمىداند كه به اندازهء درهم است يا كمتر از آن . آيا نماز با آن صحيح است ؟
پاسخ : احتياط واجب ، عدم عفو است ، مگر آن كه سابقاً كمتر از درهم بوده و شك كند كه زيادتر شده است يا نه .
[ 671 ] سؤال 20 : خونى به مقدار كمتر از درهم ، در لباس وجود دارد كه معلوم نيست خون حيض و نفاس و استحاضه است يا خونى كه از رگ بريده خارج شده است . آيا نماز با آن مجزى است يا خير ؟
پاسخ : در فرض سؤال ، مشكل است .
[ 672 ] سؤال 21 : در مواردى كه تطهير بدن يا لباس به دليل زخم يا بيمارى ، داراى حرج شخصى يا نوعى باشد و از موارد عفو قروح و جروح محسوب نشود ، نماز را چگونه بايد خواند ؟
پاسخ : اگر بدن نجس باشد و تطهير آن ، حرج شخصى داشته باشد ، نماز را همانطور بخواند و كافى است و اگر لباس نجس باشد و تطهير لباس براى او حرجى باشد ، در صورت امكان لباس را درآورد و به دستورى كه براى نماز
استفتائات (فارسى) — صفحة 168
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص١٦٨