[ 549 ] سؤال 422 : ميّتى را به جاى غسل ، تيمّم دادهاند و كفن كرده و بر او نماز خواندهاند ؛ ولى قبل از دفن كردن ، امكان غسل دادن او فراهم شده است . آيا در اين حالت ، غسل دادن واجب است ؟ در صورت وجوب ، پس از غسل و كفن بايد نماز مجدّداً خوانده شود يا نماز اول كافى است ؟
پاسخ : واجب است غسل بدهند و حنوط نمايند و كفن بكنند و احتياط ، اين است كه نماز را دوباره بخوانند و دفن كنند .
[ 550 ] سؤال 423 : اگر مقدار كافورى كه در دسترس است ، فقط براى غسل يا حنوط ميّت كافى باشد ، كدام را بايد مقدّم كرد ؟ اگر لازم است كه غسل را مقدّم كنيم ، براى حنوط چه كارى بايد انجام دهيم ؟
پاسخ : بايد غسل را مقدّم كرد و در اين صورت ، حنوط ساقط مىشود .
[ 551 ] سؤال 424 : اگر مقدار خيلى كمى سدر و كافور داشته باشيم كه براى غسل ميّت كافى نيست ، دو غسل اول ميّت را چه طور بايد انجام دهيم ؟
پاسخ : بنا بر احتياط بايد همان مقدار را مخلوط كنند و دو غسل را انجام دهند و نيز بدل هر يك از دو غسل ، ميّت را تيمّم نيز بدهند .
[ 552 ] سؤال 425 : اگر دو غسل اول ميّتى را به جهت نبودن سدر و كافور با آب خالص انجام دهند ، آيا لازم است تيمّم هم بدهند ؟
پاسخ : احتياطاً لازم است .
[ 553 ] سؤال 426 : ميّتى از دنيا رفته و به خاطر نذر كردن ، غسلى بر او واجب شده ؛ ولى انجام نداده است . آيا بايد خود ميّت را علاوه بر غسل ميّت ، به نيّت غسل نذرى هم غسل داد يا انجام دادن غسل نذرى ( مثل نمازهاى قضا ) به پسر بزرگتر ميّت منتقل مىشود ؟
پاسخ : در فرض سؤال ، تكليفى متوجه كسى نيست .
[ 554 ] سؤال 427 : اگر بعد از تطهير و غسل جسد ميّت مسلمان ، عضوى مانند دست يا پاى
استفتائات (فارسى) — صفحة 134
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص١٣٤