كنيد .
[ 366 ] سؤال 239 : آيا با آبى كه براى گرفتن وضو يا غسل استعمال شده يا آب قليلى كه براى بر طرف كردن نجاست به كار رفته است ، مىتوان دوباره وضو يا غسل به جا آورد يا نجاستى را بر طرف نمود ؟
پاسخ : استفاده از آبى كه براى گرفتن وضو و غسل استعمال شده ، براى رفع حدث و خبث جايز است و آبى كه براى استنجاء استفاده شده ، احتياطاً نجاست را دفع نمىكند و بنا بر اقوى وضو و غسل با آن نمىتوان به جا آورد و آب قليلى كه براى رفع خبث ( غير از استنجاء ) استفاده شده باشد ، نجس است .
[ 367 ] سؤال 240 : تكليف شخصى كه به دلايلى انجام دادن غسل و وضو و تيمّم براى خودش يا نايبش غير مقدور و يا مشكل باشد ، چيست ؟
پاسخ : اگر تحصيل طهارت ، حرجى باشد و يا مقدور نباشد ، احتياطاً با همان وضع ، نماز را بخواند و بعد از آن هر وقت توانست ، نماز را با طهارت اعاده نمايد .
[ 368 ] سؤال 241 : اگر شك داريم مقدار آبى كه در دسترس ماست ، براى غسل يا وضو كافى است يا خير ، بايد تيمّم كنيم يا اقدام به غسل و وضو نماييم ؟
پاسخ : بايد براى وضو يا غسل اقدام نماييد .
[ 369 ] سؤال 242 : گاهى مختصرى از پوست اطراف ناخنها از جاى خود كنده مىشود و در جاى خود به طور متصل باقى مىماند . آيا وضو گرفتن در اين حالت اشكال ندارد ؟
پاسخ : اشكال ندارد .
[ 370 ] سؤال 243 : كسى كه وضو دارد و نمازش را هنوز نخوانده است و اگر وضويش را باطل كند ، به جهت مانعى ( مانند سرما و يا ترس از دزد و درنده ) نمىتواند كفشهايش را درآورد و دوباره وضو بگيرد ، آيا حق باطل كردن وضوى خود را قبل از خواندن نماز
استفتائات (فارسى) — صفحة 91
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٩١