تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات (فارسى) — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨
گرفتن نايب بگيرد يا به همين صورتى كه گفته شد ، وضو را به جا آورد ؟ پاسخ : صورتش را در آب فرو برد ، به نحوى كه شستن از بالا به پايين تحقّق پيدا كند و براى مسح‌ها نايب بگيرد .

چيزهايى كه وضو را باطل مىكند

[ 353 ] سؤال 226 : اگر بعد از بول كردن ، وضو بگيرد و سپس رطوبت مشكوكى از او خارج شود و شك كند كه بعد از بول ، استبراء نموده است يا نه ، حكم آن چيست ؟ پاسخ : رطوبت مشكوك ، محكوم به نجاست ( بول ) است و وضويش نيز باطل مىشود . [ 354 ] سؤال 227 : بدن شخصى نجس است و آبى دارد كه فقط براى آب كشيدن بدنش كافى است ؛ ولى او به جاى آب كشيدن بدن ، وضو مىگيرد و با بدن نجس نماز مىخواند ، حكم وضو و نماز او چيست ؟ پاسخ : بنا بر احتياط وضو و نماز چنين شخصى باطل است ، مگر اين كه چيزهايى كه تيمّم بر آنها صحيح است ، وجود نداشته باشد كه در آن وقت بايد با آن آب ، وضو بگيرد و نماز را با بدن نجس بخواند . [ 355 ] سؤال 228 : آيا هوايى كه از بيرون بدن وارد مخرج غائط شده و دوباره خارج مىشود ، مبطل وضو است ؟ پاسخ : اگر صدق نكند كه از معده و يا از امعاى داخلى خارج شده ، مبطل وضو نيست .

استحباب وضو و مستحبّات و مكروهات آن

[ 356 ] سؤال 229 : آيا وضو گرفتن به خودى خود ، عمل مستحبّى است و ثواب دارد يا اگر براى انجام دادن كارى وضو بگيريم ، آن وقت مستحب مىشود و يا اين كه ثواب ، اصلًا
استفتائات (فارسى) — صفحة 88 | السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي