مهدي ، وحدث عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن ماسك الأرجاني . علقت عنه أحاديث .
الواري : بفتح الواو وفي آخرها الراء . هذه النسبة إلى وارة ، وهو اسم أو لقب
لبعض أجداد المنتسب إليه ، وهو أبو عبد الله محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله بن وارة
الرازي الواري ، من أهل الري ، المعروف بابن وارة . كان حافظا ، متقنا ، مكثرا ، أمينا
صدوقا ، فهما ، غير أنه كان فيه تيه وتكبر وعجرفية . له رحلة إلى العراق والحجاز والشام .
سمع أبا عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وعبيد الله بن موسى العبسي ، وعمرو بن عاصم
الكلابي ، وأبا مسهر الدمشقي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وأبا المغيرة الحمصي
ومحمد بن موسى بن أعين الجزري وغيرهم . روى عنه عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ،
ويحيى بن محمد بن صاعد ، وجماعة آخرهم محمد بن مخلد الدوري ، وسمع منه جماعة
من القدماء والكبراء مثل أبي عبد الله محمد بن يحيى الذهلي ، ومحمد بن إسماعيل
البخاري .
وقال سليمان الشاذكوني : جاءني محمد بن مسلم بن وارة ، فقعد يتقعر في كلامه ،
قال : قلت له : من أي بلد أنت ؟ قال : من أهل الري ، ثم قال لي : ألم يأتك خبري ؟ ألم
تسمع بنبئي ؟ أنا ذو الرحلتين . قال : قلت : من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن من الشعر
حكمة ، وإن من البيان سحرا ( 1 ) قال : فقال : حدثني بعض أصحابنا . قال : قلت : من
أصحابك ؟ قال : أبو نعيم وقبيصة . قال : قلت : يا غلام ائتني بالدرة قال : فأتاني الغلام
بالدرة . قال : فأمرته حتى ضربه الغلام خمسين . فقلت : أنت تخرج من عندي ما آمن أن
تقول : حدثنا بعض غلماننا .
وجاء محمد بن مسلم بن وارة إلى أبي كريب الكوفي ، وكان في ابن وارة بأو وتكبر ،
فقال لأبي كريب : ألم يبلغك خبري ؟ ألم يأتك نبأي ؟ أنا ذو الرحلتين ، أنا محمد بن
مسلم بن وارة . فقال له أبو كريب : وارة ، وما وارة ، وما أدراك ما وارة ؟ ! قم ، فوالله
هامش
( 1 ) قوله صلى الله عليه وسلم : " إن من الشعر حكمة " أخرجه البخاري 10 / 445 ، 446 في الأدب ، وأبو داود برقم ( 5010 ) كلاهما
من حديث أبي بن كعب ، وأخرجه الترمذي برقم ( 2844 ) في الأدب من حديث عبد الله بن مسعود ، وقوله صلى الله عليه وسلم :
" إن من البيان سحرا " أخرجه أحمد في " المسند " 2 / 16 و 59 و 62 و 94 ، والترمذي برقم ( 2028 ) في البر
والصلة ، كلاهما من حديث عبد الله بن عمر ، وأخرجه من حديث بن ياسر مسلم برقم ( 869 ) في الجمعة ،
والدارمي 1 / 365 وفيه " تسجيرا " ، وأخرجه مالك في " الموطأ " برقم ( 1806 ) في الكلام ، والبخاري 10 / 173
في النكاح و 202 في الطب ، وأبو داود برقم ( 5007 ) في الأدب ، كلهم من حديث عبد الله بن عمر أيضا بلفظ :
" إن من البيان لسحرا " أو " إن بعض البيان سحر " .