النسبة إلى نقبون ، وهي قرية من قرى بخارى يقال لها : نكبون ، وسأعيد ذكرها في النون مع
الكاف ، وكتبت ها هنا لكي لا يظن أحد أنهما قريتان ، وكلاهما قرية واحدة . منها :
أبو العباس جعفر بن محمد بن المكي بن حجر النقبوني ، من أهل هذه القرية . يروي
عن محمد بن المنذر الهروي ، ومحمد بن خالد بن حفص البيكندي ، ومحمد بن يوسف بن
مطر ، وأبي بكر السعداني وغيرهم . روى عنه غنجار ، قال : وتوفي في أول يوم من شهر
رمضان سنة أربع وسبعين وثلاثمئة .
النقري : بضم النون والقاف وفي آخرها الراء . هذه النسبة رأيتها في كتاب " تقييد
المهمل " لأبي علي الغساني الحافظ ، فقال : النقري . بالنون المضمومة والقاف ، من
ينتسب إلى نقر بن عمرو بن لؤي بن دهن بن معاوية بن أسلم بن أحمس ، قال منهم طارق بن
شهاب الأحمسي ثم النقري ، رأى النبي صلى الله عليه وسلم وغزا في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله
عنهما .
النقوي : بفتح النون والقاف بعدها الواو . هذه النسبة إلى نقو ، وظني أنها من قرى
صنعاء اليمن . منها :
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله النقوي الصنعاني . سمع أبا يعقوب إسحاق بن
إبراهيم بن عباد الدبري . روى عنه جماعة ، وروى عنه أبو القاسم حمزة بن يوسف السهمي
الحافظ على سبيل الإجازة .
النقيايي : بفتح النون وكسر القاف أو فتحها ، وبعدها الياء المفتوحة آخر الحروف بعدها
الألف وفي آخرها ياء أخرى . هذه النسبة إلى نقيا ، وهي قرية من الأنبار على اثني عشر فرسخا
من بغداد . منها :
أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن المري النقيايي ،
من أهل نقيا . ويقال : إن فرعون كان من أهل نقيا . وأبوه معين كان كاتبا لعبد الله بن مالك
وقد ذكرته في المري في حرف الميم .
النقيب : بفتح النون والقاف المكسورة بعدها الياء آخر الحروف وفي آخرها الباء
الموحدة . هذه النسبة إلى النقابة ، وهذا لقب لجماعة يتولون نقابة السادة العلوية أو العباسية
أو نقابة القواد . واشتهر به جماعة منهم :
أبو الحسن علي بن يحيى بن إسحاق التجيبي الواسطي ، يعرف بالنقيب . سكن بغداد