عنه ابنه أبو محمد الحسن وكان ثقة ، وشهد ببغداد ، وكان يقرئ القرآن ، وكان قرأ بالبصرة
على ابن خشنام وببغداد على أبي طاهر بن أبي هاشم ، وما رأيت أقرأ لكتاب الله منه . وحكى
ابنه عنه قال : ما طلع الفجر عليه إلا وهو يدرس القرآن . ومات في المحرم سنة خمس
وتسعين وثلاث مئة .
المقنعي : بكسر الميم ، وسكون القاف ، والنون المفتوحة ، وفي آخرها العين ، هذه
النسبة إلى عمل المقنعة وبيعها .
وهذه النسبة للفضل بن محمد المقنعي المروزي . هكذا رأيت اسمه في تاريخ أصبهان
لأبي بكر بن مردويه الحافظ . قال : وكان يقص . يروي عن أحمد بن سيار المروزي
الامام . روى عنه عبد الله بن محمد ، لعله أبو الشيخ .
المقني : بضم الميم ، وفتح القاف ، وفي آخرها النون المشددة ، هذه اللفظة لمن
يحفر القنى ، واشتهر بهذه النسبة :
أبو الحسن علي بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن القاسم المقني المقرئ
الزاهد ، من أهل الموصل ، كان أحد الزهاد . سمع أبا الحسن أحمد بن إدريس بن محمد بن
إدريس بن سليمان العبدي . روى عنه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ ،
وحدث عنه في معجم شيوخه فقال : أخبرنا أبو الحسن المقني المقرئ الزاهد بقراءتي عليه
بنينوى على تل التوبة الذي تاب الله على قوم يونس عليه السلام فيه .
المقومي : بضم الميم ، وفتح القاف ، وتشديد الواو المكسورة والميم ، ( هذه
النسبة ) ( ) ( 1 ) .
والمشهور ( بهذه النسبة ) يحيى بن حكيم المقومي صاحب المسند . روى عنه المسند
الذي صنفه الحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق السنجي ( 2 ) وحدث عنه الخلق بعد .
وأبو منصور محمد بن الحسين بن ( ) ( 3 ) المقومي ، من أهل قزوين . حدث بها
وبالري بكتاب السنن لأبي عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني الحافظ عن الخطيب
( أبي ) ( ) ( 4 ) سمع منه الحفاظ . وروى لنا عنه أبو سعد عبد الرحمن ( بن عبد الله )
هامش
( 1 ) بياض في النسخ . ( 2 ) انظر اللباب 3 / 249 .
( 3 ) بياض في النسخ . ( 4 ) بياض في النسخ .