المقراضي : بكسر الميم ، وسكون القاف ، وفتح الراء ، بعدها الألف ، وفي آخرها
الضاد المعجمة ، هذه النسبة إلى المقراض ، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وإلى عمل
المقراض .
فممن عرف جده به أبو أحمد هارون بن يوسف بن هارون بن زياد المقراضي الشطوي
المعروف بابن مقراض . من أهل بغداد ، سمع محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني
والحسن بن عيسى بن ماسرجس وأبا هشام الرفاعي . روى عنه محمد بن الحسن بن مقسم
وأبو بكر بن الجعابي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وأبو حفص بن الزيات . وكان ثقة ثبتا .
مات في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاث مئة .
ووالده يوسف المقراضي . سمع عبد الله بن الزبير الحميدي وذكره محمد بن مخلد في
تاريخ وفاة شيوخه فقال : مات في رجب سنة سبعين ومائتين .
المقرائي : بضم الميم ، وقيل بفتحها ، وسكون القاف ، وفتح الراء ، بعدها همزة ،
هذه النسبة إلى مقرى قرية بدمشق .
ومنها غيلان بن معشر المقرائي . يروي عنه أبي أمامة الباهلي ، عداده في أهل الشام .
روى عنه معاوية بن صالح قال أبو حاتم بن حبان في ترجمة غيلان بن معشر في كتاب الثقات .
ومن زعم أنه المقري فقد وهم إنما هو المقرائي ومقرى قرية بدمشق .
ومنها أبو الصلت شريح بن عبيد الحضرمي الشامي المقرائي : يروي عن معاوية بن أبي
سفيان وفضالة بن عبيد . روى عنه صفوان بن عمرو السكسكي وأهل الشام .
وجميع بن عبيد المقرائي يروي عن أهل الشام مثل عمر بن عبد العزيز . روى عنه
( عبد الله ) بن المبارك .
وجابر بن آزاذ المقرائي ، ومقرى قرية بدمشق يروي عن عمرو البكالي . روى
صفوان بن عمرو عن أبيه عنه . قال أبو حاتم وذكر ابن الكلبي أن هذه النسبة : مقرى بفتح
الميم ، والنسبة إليه مقرائي . قال ابن ناصر الحافظ : كذا رأيته بخط علي بن عبيد بن الكوفي
صاحب ثعلب ، وكان ضابطا ، وأصحاب الحديث يقولون مقرائي بضم الميم ، وهو خطأ .
وحسان بن سليم المقرائي روى عن عمرو بن مسلم . روى عنه بقية بن الوليد .