تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
منها عمران بن العباس بن موسى المسناني الفقيه . كان من القدماء ، ( من قرية مسنان ) . يروي عن محمد بن حميد الرازي . ومحمد بن فضيل بن غزوان وغيرهما . روى عنه مكحول بن الفضل النسفي وإبراهيم بن فضلويه الكسبوي . مات في شهر رمضان سنة إحدى وثمانين ومائتين .
المسندي : بضم الميم ، وسكون السين المهملة ، وفتح النون ، وفي آخرها الدال المهملة : وهو أبو جعفر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس المسندي الجعفي الامام العالم ، من أهل بخارى ، إنما قيل له ( المسندي ) لأنه كان يطلب الأحاديث المسندة دون المقاطيع والمراسيل في حداثته ، فلكثرة طلبه ذلك نسب إليه ، وقيل له ( المسندي ) يروي عن ابن عيينة وشبل وأبي محمد بن عمارة ( وعبد الرزاق بن همام وأبي عاصم النبيل وهشام بن يوسف وإسحاق الأزرق وأبي النضر هاشم بن القاسم ) . روى عنه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأحمد بن سيار ومحمد بن نصر المروزي . مات يوم الخميس لست ليال بقين من ذي القعدة سنة تسع وعشرين ومائتين . وكان متقنا . قال أبو علي الغساني الحافظ : أبو جعفر المسندي ، إنما عرف بهذا لأنه كان في وقت الطلب يتتبع الأحاديث المسندة ، ولا يرغب في المقاطيع والمراسيل . حدث عنه البخاري وهو مولاه من فوق .
المسوحي : بضم الميم ، والسين ، والحاء المهملتين بعد الواو ، هذه النسبة إلى المسوح ، وهي جمع مسح ، ولعله لقب على الضد ، لأنه كان يدخل البادية بازار ورداء . وهو أبو علي أحمد بن إبراهيم بن أيوب المسوحي ، من كبار مشايخ الصوفية ، صحب سريا السقطي ، وصحب ذا النون المصري ، وحدث عن محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي . روى عنه جعفر الخلدي . وقال أبو علي المسوحي : دخلت على حسن المسوحي فقلت : يا أبا علي ، ما الذي ينقض العزم ؟ قال : طول الآمال وجب الراحات . وقال أبو عبد الرحمن السلمي : أحمد بن إبراهيم المسوحي ، من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم . وقال جعفر الخواص : كان المسوحي يحج بقميص ورداء ونعل طاق ، ولا يحمل معه