سليمان ، ويزيد بن يزيد الخثعمي ، يعد في البصريين ، وكان عابدا فاضلا ورعا تقيا من
المجابين الدعوة في الأوقات ، أخباره في التقشف والعبادة مشهورة ، تغني عن الاغراق في
ذكرها .
العجنسي : بفتح العين المهملة ، والجيم ، والنون المشددة ، وفي آخرها السين
المهملة .
هذه النسبة إلى " عجنس " وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه وهو :
أبو محمد أحمد بن محمد بن العجنس بن يوسف بن أيوب بن هشام بن الفضل بن
أسد بن بشر بن عمر العجنسي البخاري ، له نسب مذكور إلى معد بن عدنان ، من أهل
بخارى ، كانت له رحلة إلى العراق ، وأدرك فيها علماء البصريين والحجاز ، سمع نصر بن
علي الجهضمي ، وبندارا محمد بن بشار ، وأبا موسى محمد بن المثنى العنزي ، وهارون بن
موسى الفروي ، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي ، وسلم بن جنادة وطبقتهم ، وهو خال
أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي . روى عنه ابن أخته أبو يعلى ، وأبو الحسين محمد بن
طالب بن علي ، وأبو بكر محمد بن زكريا النسفيون ، وأبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب
الأستاذ ، وأبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام ، وأبو نصر أحمد بن سهل ،
وجماعة كثيرة سواهم ، أدرك داود بن علي الأصبهاني وقرأ عليه كتبه المصنفة ، وانتحل مذهبه
مذهب أصحاب الظاهر ، وأنكر القياس وكان صاحب رقي وعزائم ، ويحكى عنه العجائب
فيها ، مات في شعبان سنة تسعين ومائتين .
وحفيده أبو الحسن أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العجنس العجنسي ،
تفقه وكتب الحديث عن جده أبي الحسين ، وأبو يعلى والمشايخ ، ثم ارتحل إلى نيسابور
وأدرك أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم وسمع منه ، مات بنيسابور شابا قبل أن يحدث .
وأبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن العجنس بن يوسف بن أيوب
العجنسي المؤذن ، سمع أباه وشيوخ البلد ، لم يشتغل بالحديث وكان يشتغل بعمارة الكروم
والحوائط وغرس الأشجار ، ومات في سنة أربع وستين وثلاثمائة .
وأبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد العجنس بن
يوسف بن أيوب الفقيه العجنسي ، تفقه على الشيخ أبي بكر الأودني وسمع منه ، وكان مقلا