د پيشگيرى از جُذام
891 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : روييدن مو در بينى ، مايه ايمنى از جذام است .
892 . امام صادق عليه السلام : « گشادىگريبان « 1 » و روييدن مو در بينى مايه ايمنى از جذام است » .
سپس فرمود : « مگر نشنيدهاى سخن شاعر را كه گفته است : " پيراهن مرا تنها گشادهگريبان و گشادهآستين مىبينى " ؟ » .
10 / 2 بهداشت مو
10 / 2 1 ضرورت رسيدگى به موها
893 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : موى خوب ، از پوششهاى خدايى است . آن را گرامى بداريد .
894 . تاريخ أصبهان به نقل از عبد اللّه بن عمر : از پيامبر خدا شنيدم كه فرمود : « هر كدام از شما كه موى خود را بلند مىگذارد ، آن را گرامى بدارد » .
پرسيدند : اى پيامبر خدا ! گرامى داشتن آن به چيست ؟
فرمود : « آن را هر روز ، روغن بزند و شانه كند » .
هامش
( 1 ) علّامه مجلسى مىگويد : در بيشتر نسخهها ، « سعة الجنب ( فراخى پهلو ) » آمده است و مقصود از فراخى سينه ، يا گشادهرويى و گشادهخويى است و يا اين تعبير ، كنايه از شادى و شادمانى است ، آن گونه كه در برابر ، تنگى سينه ، كنايه از اندوه و انديشناكى است ؛ چرا كه فراوانى اندوه و انديشه ، موادّ سوداوىاى را ايجاد مىكند كه خود ، به وجود آورنده جذاماند . در برخى از نسخهها نيز « سعة الجيب ( گشادگى گريبان ) » آمده و اين نيز داراى وجهى است ؛ چرا كه با وجود فراخى گريبان ، بخارهايى كه در بدن است ، امكان خارج شدن مىيابند و در بدن ، حبس نمىشوند تا خَلطهاى بد را پديد آورند . در برخى از نسخهها نيز « سعة الجبين ( فراخى پيشانى ) » آمده و اين نيز به معناى حقيقى و معناى مجازى محتمل است .
مقصود از « مويى كه در بينى مىرويد » در اين متن ، يا فراوانى خود به خودى موها و يا فراوانى حاصل از نچيدن آنهاست ؛ چونان كه روايت شده كه چيدن اين موها ، سبب جذام مىشود ، زيرا به كمك موهاى بينى ، مواد سوداوى از بدن بيرون مىروند ، در حالى كه با چيدن اين موها ، خروج اين مواد از بدن ، كاهش مىيابد . از همين روى است كه غالباً جذام از بينى آغاز مىشود .