باب الباء والنون ( 1 )
البناني : بضم الباء المنقوطة من تحتها بنقطة والنون المفتوحة فهذه النسبة إلى بنانة وهو
بنانة بن سعد بن لؤي بن غالب هكذا قال أبو حاتم بن حبان البستي ، قلت : وصارت بنانة
محلة بالبصرة لنزول هذه القبيلة بها ، وقال أبو بكر الخطيب في المؤتنف ان بنانة الذين منهم
ثابت هم بنو سعد بن لؤي بن غالب ، وأم سعد بنانة ، وقيل بل هم بنو سعد بن ضبيعة بن نزار
والله أعلم ، فقال الزبير بن بكار : أما بنانة فقبيلة منهم ثابت البناني وغيره ، وبنانة كانت أمة
لسعد بن لؤي حضنت بنيه عمارا وعمارة ومخزوما بعد أمهم فغلبت عليهم فسموا بها . ومنها
أبو محمد ثابت بن أسلم البناني من تابعي أهل البصرة ، يروي عن ابن عمر وابن الزبير
وصحب أنسا رضي الله عنهم أربعين سنة ، وكان من أعبد أهل البصرة ، روى عنه الناس ،
مات سنة سبع وعشرين ومائة ، وهو ابن ست وثمانين سنة ، وقد قيل أنه مات سنة ثلاث
وعشرين ومائة ، ويقال سنة ست وعشرين . وابنه محمد بن ثابت ، يروي عن أبيه ومحمد بن
المنكدر . . . أهل البصرة ، روى عنه أبو داود وعبد الصمد ، يروي عن أبيه ما ليس من حديثه
كأنه ثابت آخر ، لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه على قلته . وأبو الحكم علي بن الحكم
البناني من أهل البصرة ، يروي عن عطاء ونافع وأبي نضرة ، روى عنه معمر وأهل البصرة ، مات سنة
ثلاثين أو إحدى وثلاثين ومائة بالبصرة . وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني
المعروف بالطالقاني ، قال أبو حاتم بن حبان : مولى بنانة ، يروي عن ابن المبارك ، روى عنه
أحمد بن سعيد الدارمي ، مات سنة أربع عشرة ومائتين . وأما علي بن إبراهيم البناني صاحب
عبد الله بن المبارك قال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ : هو منسوب إلى ناحية
بنان من نواحي مرو . قلت ولا أعرف هذه الناحية وقد اختلفوا في نسبه . بعضهم قال
( هكذا ) وقال بعضهم : البتاني - بالتاء ثالث الحروف . وأبو عبد الله الحسين بن يحيى بن
عياش القطان البناني البصري ، يروي عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وزهير بن
هامش
( 1 ) ( البنارقي ) في معجم البلدان " البنارق بالفتح وكسر الراء وقاف قرية بين بغداد والنعمانية . . . حدثني صديقنا
أبو بكر عتيق بن أبي بكر مظفر بن علي البنارقي المقري النحوي . . . " . ( البناري ) في المعجم أيضا " بنار -
بكسر أوله وآخره راء من قرى بغداد مما يلي طريق خراسان . . . ينسب إليها أبو إسحاق إبراهيم بن بدر البناري
حدث عن سعد الخير الأنصاري وسمع من أبي الوقت السجزي وأبي المعمر الأنصاري حدث عنه محمد بن أبي المكارم
اليعقوبي وكان سماعه ( منه فيما ذكر ) في سنة 560 " .