البرقاني ( 1 ) : هذه صورته رأيته في تاريخ جرجان ولم يكن مقيدا ولا مضبوطا ، قال
حمزة بن يوسف السهمي : داود بن قتيبة البرقاني - وهي قرية من قرى جرجان - ويقال له
الوزنجي - جميعا من ضياع جرجان ، روى عن يوسف بن خالد السمتي ومحمد [ بن
فضيل ( 2 ) - ] وغيرهما ، وروى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأحمد بن حفص وغيرهما ،
حكي أبو بكر الإسماعيلي قال سمعت أبا عمران بن هانئ يقول - وذكر داود بن قتيبة فقال :
كان من خيار عباد الله ( 3 ) .
البرقي : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء ، هذه النسبة إلى برقة وهي بلدة
تقارب تروحة من أعمال المغرب ، وخرج منها جماعة كثيرة من العلماء والمحدثين ذكرهم
أبو سعيد بن يونس في كتاب تاريخ المصريين ومن دخلها . ومنها ( 4 ) أبو خزيمة إبراهيم بن
حماد بن عبد الملك بن أبي العوام الخولاني البرقي من أهل برقة ، يروي عن أبي يونس
البرقي ( 5 ) ، روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود المهري ، وبقيتهم ببرقة معروفون فيهم
فقهاء . وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفياض عبد الرحمن بن عمرو البرقي مولى سبأ ويقال
مولى رعين ، من أصحاب عبد الله بن وهب ، وحدث عن أشهب بن عبد العزيز مناكير ، توفي
بمصر يوم الاثنين لست خلون من شعبان سنة خمس وأربعين ومائتين . وأبو إسحاق إبراهيم بن
سعيد بن عروة بن يزيد بن السحوح التجيبي البرقي وله ببرقة بقية ، توفي في شوال سنة ستين
ومائتين . والمشهور بالنسبة إليها ولاء ( 6 ) إبراهيم بن حماد بن عبد الملك بن أبي العوام
الخولاني البرقي مولى ينسب إلى ولاء زياد بن خنيس بن برقة يكنى أبا خزيمة ، روى عنه
أبو الربيع سليمان بن داود المهري ( 7 ) وغيره ، وهو يروي عن أبي يونس البرقي . وإبراهيم بن
هامش
( 1 ) هكذا في ك ، وترك موضع العنوان بياضا في م وس ، والرسم في اللباب في هذا الموضع ولكنه وقع فيه " البرواني "
كذا في المطبوعة والمخطوطتين وجرى صاحب البلدان على ما في ك فذكر برقان المتقدمة في الرسم السابق ثم قال
" وبرقان أيضا من قرى جرجان نسب إليها حمزة بن يوسف السهمي بعض الرواة ولست منها على ثقة " .
( 2 ) وهكذا يأتي في رسم ( الورنجي ) وهو الصواب .
( 3 ) ( البرقعيدي ) في معجم البلدان " برقعيد - بالفتح وكسر العين وياء ساكنة ودال بليدة في طرف بقعاء الموصل من جهة
نصيبين . . . وقد نسب إليها قوم من الرواة منهم الحسن بن علي بن موسى بن الخليل البرقعيدي سمع ببيروت
أحمد بن محمد بن مكحول البيروتي ، وبالطرابلس خيثمة بن سليمان وعبد الله بن إسماعيل ، وبالرملة زيد بن الهيثم
الرملي .
( 4 ) في نسخ أخرى " ومن برقة " .
( 5 ) ويأتي فيما بعد " البرقي " وهو الصواب راجع إكمال ابن ماكولا 1 / 481 و 482 .
( 6 ) من م وس ، والعبارة من هنا تساوق عبارة الاكمال في بعض نسخه .
( 7 ) في م وس " المصري " كذا ، وفي ك والاكمال " المهري " وهكذا تقدم في أوائل هذا الرسم .