باب الباء والذال
البذخشاني : بفتح الباء المنقوطة بواحدة والذال وسكون الخاء وفتح الشين المعجمات
وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى بذخشان وهي في أعلى طخارستان وهي متاخمة لبلاد الترك
وبها رباط ، بنت زبيدة بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور بها حصنا عجيبا قل ما رأى الناس
مثله ، ومنها يحمل البجاذي ( 1 ) واللازورد والبلور وحجر الفتيلة وهو شئ يشبه حشو البردي
والحجر الذي يسمى البازهر ( 2 ) ، خرج منها جماعة من أهل العلم منهم . . .
البذشي : بفتح الباء والذال المعجمتين بواحدة وفي آخرها الشين المعجمة ، هذه النسبة
إلى بذش وهي قرية على فرسخين من بسطام وهي من قومس نزلت بها مع القافلة وخرجت
منها إلى بسطام ورجعت إليها ، والامام المعروف من هذه القرية أبو محمد نوح بن حبيب
البذشي ، من أهل قومس ، يروي عن أبي بكر بن عياش وعبد الله بن إدريس ومحمد بن
فضيل ويزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام ووكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي
وغيرهم ، روى عنه جماعة من الغرباء مثل أبي بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد بن حنبل
وموسى بن هارون وأبي برزة الحاسب ، وكان ثقة صاحب سنة اثنى عليه أحمد بن حنبل
وأحمد بن سيار ، ومات في رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين قبل الرجفة بأربعة عشر يوما
بقومس . وأبو ذر أحمد بن أيوب البذشي ، سكن سمنان ، يروي عن الحسن بن الربيع
ووكيع بن الجراح وكأنه ينزل ويرتفع - يعني في الاسناد ، روى عنه يحيى بن بدر القرشي
البغدادي .
البذيخوني : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وكسر الذال المعجمة وسكون الياء المنقوطة
باثنتين من تحتها وضم الخاء المعجمة وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى بذيخون وهي قرية
ببخارا على أربعة فراسخ منها ، اجتزت بهذه القرية في رجوعي من سرماري ( 3 ) من زيارة
أحمد بن إسحاق السرماري إلى مغكان ( 4 ) وهذه القرية قريبة من مغكان وكان لأصحاب
هامش
( 1 ) في معجم البلدان " البجادي " وقال أنه " حجر كالياقوت غير البلخش " يراجع الجماهر للبيروني .
( 2 ) في اللباب " الباذزهر " .
( 3 ) يأتي ذكرها في رسم ( السرماري ) .
( 4 ) يأتي ذكرها في رسم ( المغكاني ) .