تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم المدينة المنورة بين العمارة والتاريخ — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩

أطم صرار لبني حارثة

تمهيد :

يعتبر « أطم صرار » أو كما أشار إليه بعض المؤرخين « بحصن صرار » من أشهر آطام بني حارثة « 1 » ، وقد كان هذا الأطم في الأصل لبني ثعلبة ، ثم صار لبني حارثة من الأوس بعد نزولهم في منازلهم . وقد أطلق اسم صرار على عدة مناطق فقيل : إن صرار هو أطم في شامي المدينة من ناحية الحرة في منازل بني حارثة ، وهذا هو المشهور والمعروف عند أهل المدينة ، وقيل إنه اسم لبئر قديمة تقع على ثلاثة أميال من المدينة في طريق العراق ، وقيل إنها اسم موضع فيه آبار عديدة ، وقيل إنه موضع بقرب أحد في شمال المدينة . ويشير السيد السمهودي إلى هذه الروايات فيقول : ( إن صرارا أطم في شامي المدينة من ناحية الحرة ومنازل بني حارثة ، ونقل عن الخطابي أنها بئر قديمة على ثلاثة أميال من المدينة على طريق العراق ، وعن عياض أنها اسم موضع فيه بئار ، وقال فيما نقله عن ابن زبالة ومنها « أي من اليهود » ناس كانوا بالجوانية بفتح الجيم وتشديد الواو والياء المثناة من تحت ، موضع بقرب أحد في شمالي المدينة ، ولهم أطمان صارا لبني حارثة بن الحارث ، وهما « صرار » و « الريان » وقال في الجوانية وضبطها « بالفتح وتشديد الواو وكسر النون » . ثم قال عن النووي أنها موضع قرب أحد في شامي المدينة لذكرها في منازل يهود بالمدينة ) « 2 » . وقد ناقش السيد إبراهيم العياشي تلك الروايات وأشار إلى أنها جميعا علم لموقع واحد وهو موقع « أطم صرار » في بني حارثة فقال : ( أما أن « صرارا » بئر وحصن فهذا صحيح ، الحصن موجود العين قائم بذاته ولو أنه لحقه بعض
هامش
( 1 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ج 1 ص 164 / عمدة الأخبار - السيد العباسي - ص 40 / المظاهر الحضرية للمدينة المنورة في عصر النبوة - د . خليل السامرائي وثامر محمد - ص 20 . ( 2 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ج 1 ص 164 .