59 - عين في أن للإنسان معادين جميعا .
60 - عين في انواع الساعة و القلب و غيرهما .
61 - عين فى أن العلم و العمل جوهران .
62 - عين فى أن الجزاء في طول العلم و العمل بل هو أنفسهما .
63 - عين فى تجسّم الأعمال .
64 - عين في أنّ الإنسان في هذه النشأة نوع تحته افراد ، و في الآخرة جنس تحته أنواع .
65 - عين في أن لذّات النفس و آلامها في هذه النشأة من مقولة الانفعال ، و في الآخرة من مقولة الفعل .
66 - عين في التمكّن من معرفة النفس ، و العجز عن معرفتها .
اين بود عناوين شصت و ششگانه كتاب عيون مسائل النفس و شرح آنكه به عنوان مزيد استبصار حكايت كردهايم .
راقم ، در موضوع معرفت نفس - به حمد اللّه تعالى - كتب و رسائل بسيار از مطبوع و مخطوط ديده و به دست آورده است . در معرفت برهانى اشارات و شفاء و اسفار را ، و در معرفت عرفانى فتوحات مكيّه ، و فصوص الحكم به شرح قيصرى ، و مصباح الأنس شرح ابن فنارى بر مفتاح الغيب را امهات و اصول يافته است .
پنج نمط اشارات كه نمط سوم و از هفتم تا آخر آنست ؛ و مسلك پنجم و تمامى مجلّد چهارم كتاب نفس اسفار در اين موضوع اهمّ ، اهميّت بسزا دارند . صدر المتألهين مسلك پنجم اسفار ، و جلد چهارم آن را در نفس و معادش نوشته است كه بايد گفت : « كلّ الصيد في جوف الفرأ » . اشارات و شفاء بر ممشاى مشّاء تمام ، و اسفار بر مبناى حكمت متعاليه فوق تمام است .
مصباح الأنس و تمهيد القواعد شرح بر قواعد التوحيد كه متن از ابو حامد تركه اصفهانى و شرح از صائن الدين على بن تركه است ، هريك در دو مسأله توحيد و معرفت نفس از ديدگاه عرفان قرآنى به خوبى بحث برهانى و استدلالى كردهاند .
گنجينه گوهر روان (فارسى) — صفحة 87
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٨٧