ج - بله واجب است نفقه بر اولاد خودش كه از متعه بوجود آمده .
س 991 - در منهاج مسئله 1303 فرمودهايد مكروه است متعه بر زانيه ، و اگر آن زانيه مشهوره باشد احوط لزومى ترك تمتع به آن است ، شهرت به چه صدق مىكند بر زانيه ؟
ج - آن كسى كه دست كسى را از خودش دور نمىكند و هر كه از او طلب نمايد اجابت مىكند .
س 992 - زنى را منقطعه نكاح كرده تا مدت يك ماه و يا يك سال ، قبل از تمام شدن مدّت مىخواهد دائمى نكاح كند ، آيا بذل مدّت لازم است كه بعد از بذل نكاح دائمى نمايد يا احتياج به بذل مدّت ندارد ، و اگر بذل مدّت لازم باشد كسى كه جاهل به مسئله بوده قبل از بذل عقد دائمى كرده حكم اولاد او چيست و بعد از علم تجديد عقد لازم است يا نه ؟
ج - بلى بذل لازم است و بدون آن عقد صحيح نيست ، و در مفروض سؤال اولاد به حكم اولاد وطى به شبهه است ، و بعد از علم بايد تجديد عقد نمايد . واللَّه العالم .
س 993 - آيا جايز است براى مرد مؤمن ازدواج منقطع با زن مخالفه ، يا آنكه ازدواج منقطع مختص است به كسى كه معتقد است به حلال بودن آن و او زن مؤمنه است ؟
ج - بله جايز است براى او تزويج با زن مخالفه .
س 994 - آيا جايز است نكاح متعه نمودن كتابيه يا مخالفه كه معتقد به حليت آن نيست و لكن از روى طمع قبول كرده ؟
ج - بله جايز است .
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 293
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٩٣