مؤونه است كه خمس نداشته باشد ، و مثل منزل سكونتى و جزو لوازمات منزلى حساب مىشود ، يا اينكه بايد از اصلش با نماى متصله و منفصله و از مخارج تعمير بستان ، خمس بايد داد ؟
ج - اگر احتياجش به نفس حاصل آن رفع مىشود آن باغ مانند خانه مسكونى جزو مؤونه است و خودش و حاصلش آنچه كه صرف مىشود مورد تعلق خمس نيست ، و اگر با فروش حاصلش رفع حاجت معيشت شود مانند سرمايه است كه بايد حكم آن را بر او جارى ساخت . واللَّه العالم .
س 430 - بفرمائيد آيا در تخميس املاك فرقى است بين اينكه استفاده آن املاك تمامش به مصارف عينى شخصى برسد يا مثلًا بعضى از محصول را مصرف شخصى و بعضى را فروخته و در بقيه امور معاشى مؤونه مصرف كند ، يا اصلًا مقدارى از آن محصولها زايد بر مؤونه بوده كه تخميس آن مقدار محصول در آخر سال لازم است ، و بر فرض لزوم تخميس در بعضى صور آن ، قيمت خريد اصلى كافى است يا قيمت فعلى معتبر است ؟
ج - هر مقدارى كه به عين ثمر آن گذران مىكند جزو مؤونه است و خمس متعلق نمىشود و هر مقدارى كه به فروش ثمر آن زندگانى مىكند حكم سرمايه را دارد كه معادل مصرف سال مستثنى است و بقيه متعلق خمس است به قيمت فعلى ، و ثمر آن حكم ساير ارباح را دارد . واللَّه العالم .
س 431 - زيدى مقدارى زنبور عسل تهيه نموده و يا خريده است بفرمائيد سر سال وظيفه زيد راجع به خمس آنها چيست ؟ زيرا امكان دارد اين زنبورها و يا بعض آنها بروند و برنگردند و گاهى اين مطلب واقع شده است .
ج - اگر براى مصرف عين عسل آنها در زندگى خودش است خمس به آن
استفتائات (1381ش) (فارسى) — صفحة 132
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٢