كرد ، « ميمونه » حلهاى خواست ، و « زينب » بنت جحش پارچهء مخصوص يمنى ، و « حفصه » جامهء مصرى ، « جويريه » لباس مخصوص خواست ، و « سوده » گليم خيبرى ! خلاصه ، هر كدام درخواستى نمودند .
پيامبر صلى الله عليه و آله كه مىدانست ، تسليم شدن در برابر اين گونه درخواستها - كه معمولًا پايانى ندارد - چه عواقبى براى « بيت نبوت » در بر خواهد داشت ، از انجام اين خواستهها سر باز زد ، و يك ماه تمام از آنها كنارهگيرى نمود ، تا اين كه آيات فوق نازل شد ، و با لحن قاطع ، و در عين حال توأم با رأفت و رحمت ، به آنها هشدار داد كه : اگر زندگى پر زرق و برق دنيا را مىخواهيد مىتوانيد از پيامبر صلى الله عليه و آله جدا شويد ، و به هر كجا مىخواهيد برويد ، و اگر به خدا و رسول خدا صلى الله عليه و آله و روز جزا دل بستهايد ، و به زندگى ساده و افتخار آميز خانهء پيامبر صلى الله عليه و آله قانع هستيد ، بمانيد و از پاداشهاى بزرگ پروردگار ، برخوردار شويد . « 1 »
به اين ترتيب ، پاسخ محكم و قاطعى به همسران پيامبر صلى الله عليه و آله كه دامنهء توقع را گسترده بودند ، داد ، و آنها را ميان « ماندن » و « جدا شدن » از او مخير ساخت !
* * *
( ( 33 ) ) وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتِينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
و در خانههاى خود بمانيد ، و همچون دوران جاهليت نخستين ( در ميان مردم ) ظاهر نشويد ، و نماز را بر پا داريد ، و زكات را بپردازيد ، و خدا و رسولش را اطاعت كنيد ؛ خداوند فقط مىخواهد پليدى و گناه را از شما اهلبيت دور كند و كاملًا شما را پاك سازد .
هامش
( 1 ) « مجمع البيان » ، ذيل آيات مورد بحث ؛ « بحار الانوار » ، ج 22 ، ص 173 ؛ « جامع البيان » ، ج 21 ، ص 188 ؛ « قرطبى » ، ج 14 ، ص 162 .