المستحاضة متى حصلت . ولا تكون بذلك ناشزاً . نعم . لو تخيلت الطهر فواقعها زوجها ثم بان حيضاً كان ذلك اشتباهاً معفواً عنه . بشرط أن تكون القاعدة الشرعية هي المثبتة للطهر والقاطعة لاستصحاب الحيض . كما لو كانت معتادة ستة أيام وانقطع دمها عند العادة ثم رأت بعد يوم أو يومين إلى مادون العشرة . وواقعها زوجها في النقاء المتخلل .
فقه الطب — صفحه 61
پدیدآورندگان: السيد محمد الصدر
ص۶۱