كه ادا است ، و همچنين بايد قضاى روز جلو را مقدم بدارد بر قضاى روز بعد ، پس اگر در روز سيزدهم مثلًا بخواهد قضاى روز عيد و روز يازدهم و روز دوازدهم را بهجا آورد بايد به ترتيب از قضاى روز عيد شروع و به روز سيزدهم ختم كند كه ادا است .
مسأله 12 - چنانچه قضاى رَمى جمرات سهگانه واجب است قضاى رَمى بعض از آنها هم اگر ترك شده باشد واجب است ، پس اگر در روز يازدهم جمرهء اولى را رَمى كرد و دو تاى ديگر را نكرد روز بعد بايد آن را كه نكرده اتيان كند و بعد تكليف اين روز را بهجا آورد .
مسأله 13 - اگر در روز بعد فهميد كه جمرات روز قبل را به خلاف ترتيب انداخته بايد قضا كند به طورى كه ترتيب حاصل شود و بعد وظيفهء اين روز را بهجا آورد .
مسأله 14 - اگر به هر يك از جمرات يا بعض آنها چهار سنگ انداخته باشد و در روز بعد يادش بيايد احتياط واجب آن است كه بقيهء روز قبل را قضا كند و بعد وظيفهء روز را بهجا آورد .
مسأله 15 - اگر كسى فراموش كند رَمى جمرات سهگانه را و خارج شود از منى و به مكه بيايد پس اگر در ايام تشريق يادش آمد بايد برگردد و بهجا آورد ، و اگر متمكن نيست بايد نايب بگيرد ، و اگر بعد از ايام تشريق يادش بيايد يا عمداً تعويق بيندازد تا بعد ، احتياط واجب آن است كه خودش يا نايبش از مكه برگردد و بهجا آورد ، و در سال ديگر هم در ايامى كه فوت شده است خودش يا نايبش قضا كند .
مسأله 16 - اگر فراموش كرد رَمى جمرات را و يادش نيامد مگر بعد از خروج از مكه احتياط واجب آن است كه در سال ديگر قضا كند آن را خودش يا نايبش .
مسأله 17 - كسى كه بعض از جمرات را فراموش كند حكمش همان است كه در مسألهء 15 و 16 ذكر شد ، بلكه كسى كه كمتر از هفت سنگ در تمام جمرات يا بعض آن انداخت همين حكم را دارد بنابر احتياط واجب .
مسأله 18 - كسى كه عذر داشته باشد از انداختن سنگ مثل آن كه مريض باشد يا
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 262
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٦٢