مسأله 2 - تأخير حلق تا آخر ايام تشريق مانع ندارد هرچند عمدى باشد و حلق در شب هم صحيح است و كفايت مىكند .
مسأله 3 - اگر حاجى براى قربانى به كسى وكالت دهد ، تا وكيل او قربانى نكرده نمىتواند حلق كند ولى اگر با اعتقاد به اين كه وكيل او براى او قربانى كرده حلق كرد بعد معلوم شد كه وكيل او هنوز قربانى نكرده ، حلق مزبور كافى است و اگر بعد از حلق اعمال مكه را هم انجام داده باشد كفايت مىكند و لازم نيست آنها را اعاده كند .
مسأله 4 - كسانى كه سال أول حج آنها است و وظيفهء آنها سر تراشيدن مىباشد بنابر احتياط ، جايز نيست به واسطهء زيادى مو ، أول سر را ماشين كنند و بعد آن را بتراشند هرچند فوراً بتراشند و در صورت علم و عمد كفاره دارد .
مسأله 5 - كسى كه بخواهد ديگرى را حلق نمايد نمىتواند قبل از اين كه خودش حلق يا تقصير كند سر او را بتراشد ولى مىتواند ناخن ديگرى را براى تقصير بگيرد ، و ازالهء موى ديگرى نيز قبل از خارج شدن از احرام جايز نيست ولو براى تقصير .
6 س - كسى كه سفر أول حج او است در وقتى كه سلمانى سر او را براى حلق مىتراشيده مشغول گرفتن ناخنهاى خود بوده و غافل بوده كه نبايد اين كار را بكند ، آيا كفاره دارد يا خير ؟
ج - چيزى بر او نيست .
7 س - كسى كه در غير منى حلق نموده و اعمال مترتبه را انجام داده و پس از اين عمرهء مفرده انجام داده ، آيا مُحل شده است يا خير ، و عمرهء مفردهء او صحيح است يا خير ؟
ج - مُحل نشده است ، و عمرهء او صحيح نيست .
8 س - گفته مىشود كه مسلخ جديد در منى نيست و اشخاص پس از قربانى در
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 237
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ٢٣٧