25 س - اگر پشت مقام ابراهيم دو طبقه شود ، آيا نماز در طبقهء بالا يا زيرزمين صحيح است ؟
ج - در صورتى كه احراز نشود خلف مقام نماز خوانده ، صحيح نيست .
26 س - شخصى نماز طواف را به اعتقاد اين كه حِجْر اسماعيل مقام ابراهيم است در حِجْر اسماعيل خوانده ، چه بايد بكند ؟
ج - بايد نماز را اعاده كند .
27 س - آيا نماز طواف واجب را مىتوان با نماز جماعت يوميه بهجا آورد ؟
ج - صحت آن محل اشكال است .
28 س - پشت مقام تا چه اندازهاى صادق است ، و آيا حد معينى نمىتوان براى آن فرض كرد ؟
ج - عرفى است .
29 س - آيا فاصله انداختن بين طواف و نماز به مقدار دو ركعت نماز اشكال دارد ، و اصولًا چه مقدار فاصله مُخل است ؟
ج - مانع ندارد ، و ميزان مبادرت عرفيه است . و در هر صورت با تأخير نماز ، اعادهء طواف لازم نيست .
30 س - گاهى طواف تا نزديك تالارهاى مسجد مىرسد ، آيا در اين صورت مىشود نماز طواف را پشت سر طواف كنندگان بهجا آورد ، و آيا صدق پشت مقام مىنمايد ؟
ج - صدق خَلْف ، به نظر عرف است .
31 س - شخصى مُحرم به احرام عمرهء تمتع ، وارد مكه شده است و هفت روز مثلًا در مكه توقف دارد و نماز او غلطهاى زيادى دارد ، آيا واجب است كه تا آخر وقت در احرام بماند و نمازش را اصلاح كند و بعد شروع به طواف كند يا وظيفهء ديگرى دارد ؟
مناسك الحج ( بالعربية ) و مناسك حج ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 31 ) — صفحة مناسك حج 165
مساهمون: السيد الخميني
صمناسك حج ١٦٥