استفتائات احرام
1 س - كسى در وقت احرام اين طور قصد مىكند : مُحرم مىشوم ، يا احرام مىبندم براى عمرهء تمتع يا غير آن ، با توجه به اين مسأله كه فرمودهايد نيت احرام لازم نيست بلكه ممكن نيست ، اين احرام چه صورت دارد ؟
ج - به احرام ضرر نمىزند هرچند قصد احرام لازم نيست ، و احرام امر قصدى نيست ، بلكه اگر شخص به قصد حج يا عمره تلبيه بگويد مُحرم مىشود هرچند قصد احرام نكند .
2 س - زنى قبل از احرام براى عمرهء تمتع مىدانست كه عادت ماهانهء او ده روز است و قبل از احرام حج اعمال عمرهء تمتع را نمىتواند انجام دهد ، مع ذلك ، نيت عمرهء تمتع كرد ، آيا در برگرداندن نيت احرام عمرهء تمتع به حج افراد ، بايد چه كند ؟
ج - نيت را به حج افراد برگرداند و اشكال ندارد ، بلى اگر با التفات به اين كه نمىتواند عمرهء تمتع را انجام دهد و اگر انجام دهد صحيح نيست به نيت عمرهء تمتع مُحرم شود ، صحت اين احرام ، بلكه حصولِ جِدّ به آن ، محل اشكال است .
3 س - مردها معمولًا براى احرام ، يك حوله به عنوان لنگ به كمر مىبندند و يكى هم بر روى شانهها مىاندازند ، ولى بعضى افراد براى اين كه موقع وزش باد و يا سوار شدن ماشين عورت آنان ظاهر نشود اضافه بر آن دو حوله ، يك متر چلوار ندوخته از وسط پا عبور مىدهند به نحوى كه دو طرف پارچه از جلو و عقب زير حوله قرار مىگيرد ، آيا اين عمل صحيح است يا اشكال دارد ؟
ج - اشكال ندارد .
4 س - آيا مىشود براى كسى كه قادر بر تلبيه گفتن نيست نايب گرفت يا خير ؟