مطلع [ 9 ] : في امتثال العقل لأمر الرحمن في هداية سكّان العوالم 91
مطلع [ 10 ] : في إشارة إلى بعض أسرار الحديث المروىّ عن الباقر ( ع ) في العقل 92
مطلع [ 11 ] : معنى خلافة العقل الكلّي في العالم العقلي 94
مطلع [ 12 ] : نقل حديث في بدء خلق رسول اللَّه ( ص ) والأئمّة ( ع ) وفضلهم 95
مطلع [ 13 ] : شرح بعض فقرات الحديث الشريف 98
معنى قوله ( ص ) : ما خلق اللَّه خلقاً أفضل منّي 98
سؤال أمير المؤمنين ( ع ) عن رسول اللَّه ( ص ) لكشف الحقائق لسائر الناس 99
سرّ اختصاص جبرئيل ( ع ) بالذكر 100
فضل الأئمّة ( ع ) على الملائكة حقيقية لا اعتبارية 100
مرتبة وجود علي ( ع ) والأئمّة ( ع ) بالنسبة إلى النبي ( ص ) 101
ما يستفاد من قوله ( ص ) أنّ الملائكة لَخُدّامُنا وخُدّام مُحبيّنا 102
معنى قوله ( ص ) والذين يَحْملون العَرْشَ 102
كونهم ( ع ) وسائط بين الحقّ والخلق بحسب أصل الوجود 103
أصل : في بيان سبقهم ( ع ) إلى معرفة ربّهم 104
أصل : الأركان الأربعة للتوحيد 104
أصل : بيان الوجه في ترتيب الأركان المذكورة في الرواية 106
أصل : حظّ الملائكة والإنسان الكامل من التوحيدات والتنزيه 106
خاتمة 107
المصباح الثالث : أسرار الخلافة والنبوّة والولاية في النشأة الخلقية
وفيه وميضات :
وميض [ 1 ] : في أنّ للأسماء الإلهية محيطية ومحاطية إلّااسم « اللَّه » 109
وميض [ 2 ] : لزوم الخليفة والمظهر للعين الثابتة المحمديّة وحضرة الاسم الأعظم 110
مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ( فارسى ) ( موسوعة الإمام الخميني 44 ) — صفحة الفهارس 198
مساهمون: السيد الخميني
صالفهارس ١٩٨