[ الباب الأول في العقل ]
باب العقل « 1 » . . . . . . . . . .
وكونه ذا اعتبارات . . . « 2 » وما يترتب على ذلك وتقسيمهم العقل للنفس الناطقة على أربعة أقسام .
والكلام على ذلك مبيّن في الكلام « 3 » وانما كلامنا هنا في العقل المصطلح
[ اقسام العقل ]
وهو قسمان : غريزي ، ومكتسب :
[ الغريزي ]
اما الغريزي « 4 » ونعني به ما سماه الحكماء عقلا بالملكة وجعله الشارع مناط التكليف فقيل : هو العلم ببعض الضروريات ، سواء أكانت من مدركات أحد الحواس الخمس ، أو كانت مبتدأة في النفوس ، كالعلم بأن الاثنين نصف الواحد ، وأن الشيء لا يخلو من وجود أو عدم :
أما كونه علما : فلعدم تصور انفكاكهما ، إذ لا يكون عاقل لا علم له أو عالم
هامش
( 1 ) العنوان زيادة منا ، وفي النسخة نقص - كما أشرنا - وتبدأ من قوله :
وكونه . . .
( 2 ) كلمة غير مقروءة .
( 3 ) أي في علم الكلام .
( 4 ) من هنا تبدأ نسخة مكتبة آية اللّه المرعشي .