بالخلال ، ثمّ ( 13 * ) تخرجه « 1 » فتلفظه . واتي بالطّست « 1 » والماء ، فابتدأ بأوّل مَنْ على يساره حتّى انتهى إليه فغسل ، ثمّ غسل مَن على يمينه حتّى اتي على آخرهم . ثمّ قال : يا عاصم ! كيف أنتم في التّواصل والتّبارّ ؟ فقال : على أفضل ما كان عليه أحد . فقال : أ « 2 » يأتي أحدكم « 3 » منزل أخيه عند الضّيقة « 3 » فلا يجده ، فيأمر بإخراج كيسه ، فيخرج « 2 » فيفضّ ختمه ، فيأخذ من ذلك حاجته فلا ينكر عليه ؟ قال : لا . قال : لستم على « 4 » أفضل ما كان أحد عليه من التّواصل . ( والضّيقة : الفقر « 4 » ) .
أبو نصر الطّبرسي ، مكارم الأخلاق ، / 144 - 145 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 17 / 21 - 22 ؛ المجلسي ، البحار « 5 » ، 48 / 117 - 119 ؛ البحراني ، العوالم ، 21 / 203 - 205
هامش
( 1 - 1 ) [ الوسائل : « بالخلال ، فتلفظه ، وأتي بالطّشت » ]
( 2 ) - [ لم يرد في الوسائل ]
( 3 - 3 ) [ في الوسائل : « إلى منزل أخيه » ، وفي البحار والعوالم : « عند الضّيقة منزل أخيه » ]
( 4 - 4 ) [ في الوسائل : « ما أحبّ من التّواصل والضّيعة للفقراء » ، وفي البحار : « ما أحبّ من التّواصل والضّيقة والفقر » ]
( 5 ) - [ حكاه عنه أيضاً في البحار ، 63 / 309 - 310 ، 421 ]