مولى كريم ، أو حامل القرآن ، أو صاحب وجه صبيح . فأمّا العرب فشرّفت بجدّك ، وأمّا الكرم فدأبكم وسيرتكم ، وأمّا القرآن ففي بيوتكم نزل ، وأمّا الوجه الصّبيح فإنّي سمعت رسول اللَّه ( ص ) يقول : إذا أردتم أن تنظروا إليّ فانظروا إلى الحسن والحسين ، فقال الحسين :
ما حاجتك ؟ فكتبها على الأرض ، فقال الحسين : سمعت أبي عليّاً يقول : قيمة كلّ امرئ ما يحسنه . وسمعت جدّي يقول : المعروف بقدر المعرفة ، فأسألك عن ثلاث مسائل إن أحسنت في جواب واحدة فلك ثلث ما عندي ، وإن أجبت عن اثنتين فلك ثلثا ما عندي ، وإن أجبت عن الثّلاثة فلك كلّ ما عندي ، وقد حمل إليّ صرّة مختومة من العراق .
فقال : سل ولا حول ولا قوّة إلّاباللَّه .
فقال : أيّ الأعمال أفضل ؟ قال الأعرابيّ : الإيمان باللَّه ، قال : فما نجاة العبد من الهلكة ؟
قال : الثّقة باللَّه ، قال : فما يزين المرء ؟ قال : علم معه حلم ، قال : فإن أخطأه ذلك ؟ قال :
فمال معه كرم ، قال : فإن أخطأه ذلك ؟ قال : ففقر « 1 » معه صبر ، قال : فإن أخطأه ذلك ؟ قال : فصاعقة تنزل من السّماء فتحرقه . فضحك الحسين ورمى بالصّرّة إليه .
الفخر الرّازي ، التّفسير ، 2 / 198 / عنه : الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 332 - 333
وفي أسانيد أخطب خوارزم أورده في كتاب له في مقتل آل الرّسول : أنّ أعرابيّاً جاء إلى الحسين بن عليّ عليهما السلام وقال « 2 » : يا ابن « 3 » رسول اللَّه ، قد ضمنت دية كاملة وعجزت عن أدائها « 4 » ، فقلت في نفسي أسأل أكرم النّاس ، وما رأيتُ أكرم من أهل بيت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
هامش
( 1 ) - [ فضائل الخمسة : « فقر » ]
( 2 ) - [ في البحار والعوالم : « فقال » ]
( 3 ) - [ في تظلّم الزّهراء مكانه : « في البحار من أسانيد أخطب خوارزم أورده في كتاب العقدة إنّه قيل للحسين ابن عليّ عليه السلام : يا ابن . . . » ، وفي أعيان الشّيعة ولواعج الأشجان : « جاء أعرابيّ إلى الحسين بن عليّ عليه السلام ، فقال : يا ابن . . . » ]
( 4 ) - [ في البحار والعوالم وتظلّم الزّهراء : « أدائه » ]