في صفات الواجب و تزييف كلام المعتزلى و الأشعرى ص 444 ، 445
في بيان معنى العناية و تحقيق علمه تعالى ص 447
في ان جهة الايجاد عالميّته تعالى واحد ص 449
في بيان ان بسيط الحقيقي كل الأشياء ص 450
ان الأعيان الثابتة اللازمة للأسماء صور الأسماء فالصور علم تابع للمعلوم الذي هو حقايق الأسماء و بيان كيفيّة معلوميّة حقايق الأسماء ص 451
في تقرير نفى الحد و البرهان عنه تعالى و انّه منفىّ عنه جميع الاجزاء ص 452
بيان مشاركة الحدّ و البرهان في الحدود ص 454
في ان حدود جميع الحقايق الامكانيّة واقعة في حدّه ص 455
فالعالم صورة الحق و اسمه و ان مقامات السلوك ترجع إلى مقامات ثلاثة ص 457
اقامة البرهان على توحيده و وحدة ذاته و صفاته و افعاله وحدة تامّة ص 459
اقامة البرهان على وجوده من طرق عديدة و تقرير برهان الصّديقين و قصر النظر إلى وجهه الكريم ص 461
نقل كلام الخفرى في اثبات وجود المبدء الحقيقي و بيان كلام الشوارق و المناقشة حول كلام الاعلام ص 454
تحقيق لطيف جدّ من الحكيم المحشى « و انّه لا يمكن التيام ذاته من جهة و دون جهة » ص 465
تقرير قاعدة : بسيط الحقيقة كلّ الأشياء و اثبات ذاته و صفاته و وحدة افعاله و ذاته و صفاته من هذه القاعده ص 467
« . . . بيان انه تعالى تمام كل شئ و كماله » و قد حقق الحكيم المحشى :
الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية ( مقدمه فارسى وحواشي سبزوارى ) — صفحة فهرس تعليقات 3
مساهمون: صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين )
صفهرس تعليقات ٣