مولده :
ولد في إنظاكية سنة 950 ه « 1 » 1543 م ، وقيل في فوعة « 2 » قرب إدلب .
مذهبه والأدلة على تشيّعه :
1 - اتهامه بما لا يليق بمثله في عصر التعصب المذهبي .
2 - عدم ادعاء أي فرقة أنه من علمائها سوى الاثني عشرية الشيعية .
3 - أخذه عن علماء جبل عامل .
4 - جزم مدين القوصولي - وهو من تلامذته - بأنه شيعي حيث قال :
( وكان شيعيّا مخالفا لعقيدة الأشاعرة ) .
هامش
ومن أعلام أنطاكية :
1 - القاضي أبو علي المحسن بن علي بن أبي الفهم داود بن إبراهيم بن تميم التنوخي ، المولود بها سنة 287 ( ترجم في مستدرك أعيان الشيعة 3 / 187 ) .
2 - إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن بن عبد الرزاق أبو إسحاق الإنطاكي ، برع في قراءات القرآن الكريم ، المتوفى سنة 338 أو 339 ( ترجم في شذرات الذهب ج 2 ، وفي نجوم السماء ج 3 ، وابن عساكر ج 2 ) .
وخصت مدينة أنطاكية بمؤلفات مفردة في تاريخها منها :
1 - النبذة الزكية فيما يتعلق بذكر أنطاكية ، لزين الدين بن الشعاع عمر بن أحمد بن علي بن محمود أبو حفص الحلبي الشافعي المتوفي المتوفى سنة 930 ه ، ( عن الكواكب السائرة 2 / 226 ) .
2 - أنطاكية القديمة لجلا نفيل داوين ، ترجمع إبراهيم نصحي القاهرة - دار النهضة - مصر سنة 1967 ص 424 .
سمّاه صاحب كتاب أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون عبد اللطيف رياضي زاوه بداود المصري .
( 1 ) ذكر تاريخ ولادته مختار سالم في كتاب الطب الإسلامي ص 155 ، ومجلة التراث العربي عدد 2 ص 35 سنة 1980 م ، واليتيمة ص 61 نقلا عن البستاني .
( 2 ) عن مجلة التراث العربي دمشق عدد 2 ص 35 سنة 1980 مقالة الدكتور قطاية .